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JOSÉ ANTONIO VARELA VIDAL 

 ( Zenith  - 15 de julho de 2020) .- Este dia 16 de julho é comemorado com grande alegria e tradição a solenidade da Virgen del Carmen em todo o mundo. Estamos diante de uma devoção tão antiga quanto está presente na vida das comunidades de religiosos e leigos que a veneram como "Flor del Carmelo" ou, na religião popular, simplesmente chamam de "Mamacha Carmen".

Foi ela quem deu a Saint Simon Stock em meados do século XIII o escapulário marrom e branco que os frades, as freiras e os fiéis carregam com tanta devoção, que fizeram dessa vestimenta sua proteção e um caminho de perfeição.

Para preparar um banquete tão significativo, que este ano não haverá procissões ou bombardeios, Zenith conversou com o padre Míċal O'Neill, prior geral da Ordem dos Irmãos da Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo , conhecidos como Carmelitas.

Já imerso em seus deveres em Roma, assumidos há alguns meses, o frade nascido na Irlanda reflete sobre esses tempos da pandemia, bem como sobre a Igreja na Europa, enquanto espera que os carmelitas mantenham sua resposta e compromisso com os apelos e Reforma do Papa Francisco.

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zênite: Estamos sofrendo as consequências de uma pandemia mundial, com quase meio milhão de mortes. Como podemos descobrir a vontade de Deus nessa tragédia para a humanidade?

Padre Míċéal O'Neill: Durante esse período de pandemia, as palavras do Evangelho chegaram a mim muitas vezes que falam de como Maria meditava todas essas coisas em seu coração. Seguindo esse modelo, também podemos meditar e dar sentido a tudo o que está acontecendo, e o significado sempre segue na direção da salvação. Por exemplo, a pandemia nos mostrou que sem Deus não podemos fazer nada, que o que salvou tantas vidas foi a responsabilidade, a seriedade e a solidariedade de muitos e, se não houver honestidade e transparência, muitos danos serão gerados. Todos, incluindo os responsáveis ​​pelas nações, meditando e analisando, encontrarão o significado mais importante disso para cada uma delas.

 

zênite: Você indicou em sua mensagem à Ordem Carmelita para a festa da Virgem este ano, que esta pandemia nos permitiu redescobrir nas comunidades quais são as verdades de fé e vocação religiosa. Como entender isso e valorizá-lo?

Padre Míċal O'Neill: Mais uma vez, respondo pessoalmente. Estou pensando no que vi na comunidade de nossa Cúria e no que os membros de outras comunidades me disseram. Ficar mais tempo em casa juntos nos permitiu ter longas conversas, nas quais falamos sobre nosso desamparo e a necessidade de orar muito. Reconhecemos entre nós como cada um reage ao problema do vírus, apoiando-se em tempos difíceis. Compartilhamos a preocupação com o vírus e as necessidades das pessoas. Fico triste com a idéia de que poderíamos perder tudo isso quando voltarmos à chamada normalidade.

 

zênite: A festa da Virgen del Carmen não pode ser celebrada da mesma forma que em outros anos, principalmente em procissões. Como você convidaria essa festa para morar em lares e comunidades, especialmente na América Latina, que expressa tanto sua religiosidade popular?

Padre Míċal O'Neill: É impossível substituir uma festa, uma procissão, um concerto, uma verdadeira celebração. Acho que este ano estaremos em jejum. Já experimentamos um jejum eucarístico. O mesmo agora sentiremos a falta de tudo o que seria normal na celebração da solenidade. Pode ser que o jejum nos leve a entender melhor a beleza daquilo que muito facilmente tomamos por garantido. Além disso, ouvir a Palavra de Deus é de primordial importância. Ler, ouvir, meditar na palavra, sozinho ou em pequenos grupos, pode ser uma maneira muito válida de honrar a Virgem, ela que mais do que ninguém soube obedecer à Palavra.

 

zênite: Com sede em Roma, você pode acompanhar de perto o desenvolvimento das atividades e mensagens do Papa Francisco. Como você avalia seu pontificado, sete anos depois de ser eleito?

Padre Míċéal O'Neill: É incrível que sete anos se passaram desde o pontificado do papa Francisco e que, mesmo com a idade dele, ele continua com a mesma força, nos guiando todos os dias. É um presente do Espírito Santo para a Igreja e para o mundo neste período da história. A dimensão de sua vida que mais me inspira é o seu constante apego ao Evangelho, e a maneira consistente pela qual ele continua a proclamar o Evangelho, apesar da forte oposição dentro da Igreja. Ele está reformando a Igreja, mas com seu ritmo e sua sabedoria, diante da oposição. A reforma está agora no coração dos fiéis, que sentem que pertencem à Igreja novamente e não se sentem excluídos. A reforma que ainda está por vir é a reforma de atitudes em certos círculos de poder dentro da Igreja.

 

zênite: Um tema recorrente nele é o meio ambiente. Como os carmelitas aceitaram o chamado do Santo Padre para cuidar do lar comum?

Padre Míċal O'Neill: Alguns anos atrás, nossa Ordem começou a ser representada perante as Nações Unidas por meio da ONG Carmelita. Uma das plataformas de nossa presença nas agências das Nações Unidas é a salvaguarda do lar comum e do desenvolvimento sustentável. Além disso, no último capítulo geral, assumimos fortes posições em relação à prática diária em nossas comunidades: isso significa usar menos plástico, manter a disciplina de reciclagem adequada, reduzir nossa dependência do carvão. E, finalmente, em nossas escolas, há um esforço para promover essa mesma sensibilidade e senso de responsabilidade em relação ao lar comum.

 

zênite: Outro fenômeno que o Papa alerta é a migração, e ele até incorporou uma nova ladainha à Virgem Maria como "Consolação dos migrantes". Qual deve ser a atitude das congregações religiosas diante desse fenômeno doloroso?

Padre Míċal O'Neill: A resposta mais óbvia talvez seja que devemos continuar acreditando e pregando que todo homem e mulher é filho ou filha de Deus, amado e amado por Deus e criado ou criado à Sua imagem e semelhança. Portanto, a idéia de rejeitar um imigrante contradiz radicalmente nossa fé. Segundo a busca pela justiça significa que precisamos trabalhar duro para identificar a causa ou as razões da migração e abordar o problema do tráfico de pessoas. Terceiro, se tivermos uma chance, devemos oferecer o máximo de hospitalidade possível àqueles que precisam.

zênite: Na sua opinião, qual é o principal desafio da vida religiosa que a nova evangelização enfrenta, especialmente na Europa?

Padre Míċéal O'Neill: O contexto é uma Europa secularizada, uma Europa que descobriu os defeitos da Igreja e uma Europa que, abandonando uma sabedoria antiga, a substituiu por uma maneira de pensar menos exigente, menos profunda e com uma visão do mundo. pessoa humana muito empobrecida. Nesta sociedade secularizada, a Igreja não deve gozar de nenhum privilégio, nem sofrer nenhum obstáculo. Essa é a parte que eu gosto, porque nos convida e nos permite ter muita confiança no valor do Evangelho e, assim, participar, com humildade, mas também com segurança, de todo tipo de debate e programação na vida pública e pública. hoje privado na Europa.

 

zênite: E no nível das vocações para a vida consagrada? Como tornar a vida religiosa atraente para os jovens europeus?

Padre Míċéal O'Neill: Toda pessoa humana tem uma vida espiritual, e acho que muitos jovens e idosos têm uma conversa que pode ser chamada de espiritual. Nós, homens e mulheres religiosos, temos que ser aquelas pessoas com quem essas pessoas têm a oportunidade de conversar. Também devemos construir um ambiente em que uma pessoa que comece a reconhecer um chamado interno possa ser ajudada a fortalecer seu sentimento e intuição. Quanto à própria vida consagrada, é verdade que, no momento em que a vida, ou o modo de viver, não fala mais de Jesus, ou do Evangelho, ou de uma abertura ao Espírito Santo, de maturidade cristã ou de um verdadeiro espírito missionário, por isso temos que mudar, e saber mudar, tudo o que poderia ser uma testemunha falsa,

 

zênite: Quase dez meses se passaram desde a sua eleição como prior geral. Quais são os principais desafios e objetivos que você estabeleceu para o seu período e que dificuldades você decidiu superar?

Padre Míċéal O'Neill: O Conselho Geral já está trabalhando em seu plano global e orgânico para o sexênio, com base no que o Capítulo Geral nos pede. As prioridades são formação, vida comunitária e exame de nosso testemunho diante das demandas do mundo de hoje. A reunião da comunidade é um elemento que vamos destacar. Se celebrarmos bem a reunião da comunidade, podemos conversar sobre todas as dimensões importantes da nossa vida. Também trataremos urgentemente da questão das vocações. Então, o cuidado da casa comum, o amor à liturgia e a necessidade de criar ambientes seguros para menores e pessoas vulneráveis, é algo que precisa de atenção. Finalmente, publicaremos nossas novas constituições, esperando que tudo isso contribua para a missão de proclamar o Evangelho a todas as nações,

 

zênite: Como a Ordem se espalha no mundo? Quantos membros você tem atualmente? Em quais países eles se espalham mais?

Padre Míċéal O'Neill: Se falo apenas dos frades, somos cerca de dois mil no mundo inteiro. A província mais forte é a Indonésia; Há uma certa "asianização" de nossa ordem, que acredito não ser apenas algo dos carmelitas. Fico feliz com a energia que temos na América Latina e na África e acompanho com entusiasmo os surtos da vida na América do Norte, na Europa e na Austrália. Também me sinto muito encorajado pelo modo como falamos sobre a Família Carmelita, tentando fortalecer o senso de família em todos os lugares e a colaboração entre os vários setores, sejam elas freiras, congregações de vida apostólica, a Terceira Ordem e novas formas de vida carmelita. entre os leigos e os leigos. Várias das últimas novas fundações nasceram como resultado da colaboração dentro da família.

 

zênite: Também estamos perto da festa do Mártir Carmelita Tito Brandsma (26 de julho). Qual é a mensagem desse religioso e jornalista para a sociedade de hoje?

Padre Míċal O'Neill: Tito é o homem que queria ganhar o mundo para o Senhor. Homem culto e profundamente comprometido, ele demonstra a verdade da vocação carmelita de deixar espaço para Deus em nossas vidas, viver em íntima união com Jesus e Maria, opor-se ao mal e dar a vida pelos outros. Religioso e jornalista, ele aceitou a responsabilidade do Evangelho até as últimas consequências.

 

zênite: Por fim, qual é a sua mensagem para todos os religiosos e leigos que carregam com fé o escapulário da Virgem de Carmo?

Padre Míċal O'Neill: Desejo a todos nós uma celebração significativa da Festa do Monte Carmelo, que estejamos sempre protegidos e guiados pela Virgem Maria, e que possamos reconhecer tudo o que recebemos do Senhor. E com Maria, medite e agradeça ao Senhor pelas maravilhas que ele fez nela e em nós. Fonte: https://es.zenit.org

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SOLENE COMEMORAÇÃO DA BEM-AVENTURADA VIRGEM MARIA DO MONTE CARMELO-SOLENIDADE

 

A nossa comunidade celebra hoje a Solenidade da Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo- A Senhora do Santo Escapulário, mãe e protetora dos carmelitas. 

A Ordem do Carmo nasceu juridicamente no início do séc. XIII, com o título de Santa Maria do Monte Carmelo. Esta invocação, que exprime o conjunto de benefícios recebidos da nossa Padroeira, começou a celebrar-se com toda a solenidade no séc. XIV na Inglaterra, expandindo-se rapidamente por toda a Ordem, até se tornar a festa principal e mais solene.

De pé, vamos receber o presidente da celebração (-------------------------) o ministro da eucaristia, os ministros da palavra e os coroinhas....................................... Cantemos!

 

ANTÍFONA DE ENTRADA (Is 35, 2)

Foi-lhe dada à glória do Líbano, e a formosura do Carmelo e do Sáron; verão a glória do Senhor e a beleza do nosso Deus.

 

ORAÇÃO COLETA

Venha em nossa ajuda, Senhor, a poderosa intercessão da bem-aventurada Virgem Maria, Mãe e Rainha do Carmelo, para que, protegidos pelo seu auxílio, cheguemos ao verdadeiro monte da salvação, Jesus Cristo Nosso Senhor. Ele que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

 

PRIMEIRA LEITURA (1 Reis 18, 42b-45)

Elias orou no monte Carmelo e o céu fez cair a chuva Leitura do Primeiro Livro dos Reis Naqueles dias, Elias foi ao cimo do monte Carmelo, prostrou-se em terra e pôs a cabeça entre os joelhos. Depois disse ao seu servo: «Sobe e olha em direção ao mar». O servo subiu, olhou e disse: «Não há nada». Elias ordenou-lhe: «Volta sete vezes». À sétima vez, o servo exclamou: «Do lado do mar vem subindo uma nuvenzinha, tão pequena como a palma da mão». Elias ordenou-lhe: «Vai dizer a Acab: ‘Manda atrelar os cavalos e desce, para que a chuva te não detenha’». Num instante o céu se cobriu de nuvens, soprou o vento e caiu uma forte chuvada. Palavra do Senhor.

 

SALMO RESPONSORIAL Salmo 14 (15), 1.2-3.4

Refrão: Chamai-nos, ó Virgem Maria, e seguiremos os vossos passos.

1-Quem habitará, Senhor, no vosso santuário, quem descansará na vossa montanha sagrada?

2-O que vive sem mancha e pratica a justiça e diz a verdade que tem no seu coração,

3-O que não usa a língua para levantar calúnias e não faz o mal ao seu próximo nem ultraja o seu semelhante.

4-O que tem por desprezível o ímpio mas estima os que temem o Senhor.

 

SEGUNDA LEITURA (Gal 4, 4-7)

«Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher» Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Gálatas Irmãos: Quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher e sujeito à Lei, para resgatar os que estavam sujeitos à Lei e nos tornar seus filhos adoptivos. E porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: «Abbá ! Pai !». Assim, já não és escravo, mas filho. E, se és filho, também és herdeiro, por graça de Deus. Palavra do Senhor.

 

SEQUÊNCIA

Flor do Carmelo, Videira florescente, Esplendor do Céu, Virgem Mãe, singular. Doce Mãe, Mas sempre Virgem, Aos teus filhos Dá teus favores, Ó Estrela do mar.

 

ALELUIA (Lc 11, 28)

Refrão: Aleluia Repete-se

Felizes os que ouvem a palavra de Deus e a põem em prática. Refrão

 

EVANGELHO (JO 19, 25-27)

«Eis o teu filho... Eis a tua Mãe» ✠ Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João Naquele tempo, estavam junto à cruz de Jesus sua Mãe, a irmã de sua Mãe, Maria, mulher de Cleofas, e Maria Madalena. Ao ver sua Mãe e o discípulo predilecto, Jesus disse a sua Mãe:  «Mulher, eis o teu filho». Depois disse ao discípulo: «Eis a tua Mãe». E a partir daquela hora, o discípulo recebeu-a em sua casa. Palavra da salvação. 

 

 

PRECES

Celebrante:  Irmãos caríssimos, neste tempo de pandemia, elevemos a oração da nossa comunidade a Deus Pai, para que nos conceda a graça de viver como seus filhos devotos na prática da caridade fraterna, empenhando a nossa vida na vivência cristã tendo como exemplo a flor do Carmelo. Rezemos. 

 

Todos: Nossa Senhora do Carmo, rogai por nós

Leitor: Pelo Papa Francisco, pelo nosso Bispo ...................., para que o Senhor lhes infunda com abundância os dons de suas graças para que possam dirigir-nos no caminho da justiça e santidade, roguemos a Senhora do Lugar.

 

Leitor: Pelos devotos e devotas de Nossa Senhora do Carmo, para que seja um sinal do Evangelho  na Igreja Sinodal, roguemos a Virgem do Escapulário. 

 

Leitor: Para que nós; revestidos com o Santo Escapulário, sejamos fiéis a nossa vocação de seguidores de Jesus Cristo tomando como modelos a vida do profeta Elias e de nossa Mãe e Irmã, a Senhora do Carmo, Roguemos.

 

Leitor: Para que nós, revestidos do Santo Escapulário, busquemos força e ânimo frente aos diversos desafios com a mesma confiança da Senhora do Carmo. Roguemos.   

 

PREFÁCIO. A maternidade espiritual de Maria.

  1. O Senhor esteja convosco.
  2. Ele está no meio de nós.
  3. Corações ao alto.
  4. O nosso coração está em Deus.
  5. Demos graças ao Senhor nosso Deus.
  6. É nosso dever, é nossa salvação.

Senhor, Pai Santo, Deus eterno e omnipotente, é verdadeiramente nosso dever, é nossa salvação dar-Vos graças, sempre e em toda a parte, e louvar-Vos, bendizer-Vos e glorificar-Vos na solenidade da Virgem Maria, Mãe do Carmelo. Ela acolheu e conservou fielmente a vossa palavra, e, perseverando em oração com os Apóstolos, foi associada de modo admirável ao mistério da salvação e constituída mãe espiritual de todos os homens. Agora, velando pelos irmãos do seu Filho com amor materno, brilha como sinal de esperança segura e de consolação para nós que peregrinamos para o monte da vossa glória. Nela, como em imagem perfeita, já contemplamos o que desejamos e esperamos na Igreja. Por isso, com os Anjos e os Santos, proclamamos a vossa glória, cantando numa só voz: Santo, Santo, Santo...

 

ANTÍFONA DA COMUNHÃO Lc 2, 19.

Maria guardava todas estas palavras, meditando-as em seu coração.

 

ORAÇÃO DEPOIS DA COMUNHÃO

Renovados pelo sacramento do vosso Corpo e Sangue, nós Vos pedimos, Senhor, que o dom inefável da vossa graça nos fortaleça, e, entregues aos cuidados da bem-aventurada Virgem Maria, nos faça fiéis imitadores das suas virtudes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

 

BÊNÇÃO FINAL

Deus, Pai de bondade, encha de alegria a vossa vida na celebração da festa de Nossa Senhora do Carmo.

  1. Amém.

Deus conceda a todos os Carmelitas e a quantos levam o escapulário do Carmo a graça de meditar e proclamar a Palavra, a exemplo de Maria.

  1. Amém

Deus vos faça sentir na hora da morte, a proteção maternal da Virgem Maria para que, purificados do pecado, possais gozar eternamente da sua companhia na comunhão dos santos.

  1. Amém.

Abençoe-vos Deus todo-poderoso Pai, Filho e Espírito Santo.

  1. Amém

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No dia de São Bento, o Frei Petrônio de Miranda, O. Carm, abençoa a cidade de Angra dos Reis contra o coronavírus. Sábado, 11 de julho-2020- Dia de São Bento.

NOTA: São Bento, Abade, Padroeiro da Europa. São Bento, patriarca dos monges ocidentais, nasceu em Núrcia, no ano 480. Ainda muito jovem, seduzido e impelido pelo Espírito, abraçou um período de absoluta solidão numa gruta em Subiaco. A sua fama atraiu-lhe discípulos. Organizou para eles a vida cenobítica, inicialmente em doze pequenos mosteiros à volta de Subiaco e, depois, no célebre cenóbio de Monte Cassino. Escreveu uma Regra que resume sabiamente a tradição monástica oriental, adaptando-a ao mundo latino. Esta escola de "serviço ao Senhor" é construída à volta da Palavra de Deus (Lectio divina), da Liturgia de louvor realizada em coro, e do trabalho em ambiente de fraternidade, de humilde e obediente serviço. S. Bento faleceu com 67 anos de idade, em Monte Cassino, no ano 547.

Convento do Carmo de Angra dos Reis/RJ, 11 de julho-2020. Câmera: Conrado, da Pascom Angra. Divulgação: www.instagram.com/freipetronio 

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"Porque te amo, ó Maria!"

Santa Teresinha do Menino Jesus

 

“Quisera cantar, Maria, porque te amo,

Porque, ao teu nome, exulta meu coração

E porque, ao pensar em tua glória suprema,

Minh’alma não sente temor algum.

 

 

Se eu viesse a contemplar o teu fulgor sublime

Que supera de muito o dos anjos e santos,

Não poderia crer que sou tua filha

E, então, diante de ti, baixaria meus olhos.

 

Para que um filho possa amar sua mãe,

Que ela chore com ele e partilhe suas dores…

Pois tu, querida Mãe, nestas plagas de exílio,

Quanto pranto verteste a fim de conquistar-me!…

Ao meditar tua vida escrita no Evangelho,

Ouso te contemplar e me acercar de ti;

Nada me custa crer que sou um de teus filhos,

Pois te vejo mortal e, como eu, sofredora.

 

 

Quando o anjo te anunciou que serias a Mãe

Do Deus que reinará por toda a eternidade,

Eu te vi preferir, Maria – que mistério! -,

O inefável, luzente ouro da Virgindade.

Compreendo que tua alma, Imaculada Virgem,

Seja mais cara a Deus que o próprio céu divino;

Compreendo que tua alma, Humilde e doce Vale,

Possa conter Jesus, o grande Mar do Amor!…"

 

NOTA: Em maio de 1897, Santa Teresinha, num poema de rara profundidade, expunha as razões de seu amor por Maria. "Por que te amo, Maria?" era o título do mais longo poema surgido das mãos daquela jovem.

Assim como ocorreu com ela, pode acontecer que nos peguemos perguntando-nos por que amamos esta ou aquela pessoa de forma mais intensa, e não outra. O que me faz amar alguém? O que em alguém eu mais amo?

O amor a Maria sentido por Teresa de Lisieux é motivado pela simplicidade da Virgem. Imagine se fosse você a escolhida por Deus para gerar, fisicamente, o Messias esperado. Ou então imagine se você fosse escolhido para ocupar um lugar de muita importância social. Qual seria sua reação? Gabar-se-ia das honras que lhe prestariam e perderia muito tempo em se arrumar para recebê-las? Maria, ao receber a visita do anjo, chamada por ele de "a cheia de Graça", chama a si mesma de "a serva do Senhor". Não utiliza os meios de comunicação de sua época para espalhar a notícia, mas corre apressadamente pelas montanhas da Judeia para encontrar-se e servir a Isabel, sua parenta. Durante sua vida, mesmo sendo a Mãe do Senhor, teve que caminhar na fé, e não fez nada de extraordinário. O extraordinário da vida de Maria está na ordinariedade com que viveu sua maternidade.

Somente os simples, os humildes, os que não renunciam à sua condição de criaturas e tentam colocar-se como deuses, acima dos outros, têm acesso à vida de Deus, geram-no, e são por ele exaltados. É no dia a dia de nossa vida que o Reino se instala. Não deveríamos jamais esperar o milagre espetacular, mas ter olhos para enxergar o espetacular milagre da cotidianidade, o milagre escondido no andar tranquilo da nossa própria vida.

Santa Teresinha ama Maria porque ela entendeu, mais do que ninguém, que a felicidade está em ser o que se é, em descobrir as maravilhas de Deus na simplicidade da vida, à diferença de Eva, que não aceitou sua condição de ser criatura de Deus. Um escritor chamado Javier Vilafañe escreveu certa vez um conto sobre um sapo que todos os dias sonhava ser algo diferente: sonhou que era árvore, mas não gostou; sonhou que era rio, sonhou que era cavalo, que era vento, fogo, mas nenhum desses sonhos lhe trazia satisfação. O sapo estava sempre triste. Uma manhã os sapos o viram muito feliz na beira da água. “Por que estás tão contente?”, perguntaram-lhe. E o sapo respondeu: “À noite tive um sonho maravilhoso. Sonhei que era sapo.”

Ó Maria, eu te amo "porque sei bem que em Nazaré viveste pobremente, sem pedir nada de mais... Os humildes sobre esta terra podem, sem temor, elevar os olhos a ti... Jesus nos deixa a ti, quando deixa a Cruz para esperar-nos no céu."

Frei César Cardoso de Resende, ocd

Fonte: http://caminhandocomsantateresinha.blogspot.com Divulgação:  www.instagram.com/freipetronio

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Consagração da Casa a Nossa Senhora do Carmo  

Frei Petrônio de Miranda, O. Carm.

 

Mãe dos Carmelitas e de todos os fiéis, especialmente dos que vestem o Santo Escapulário, nós vos escolhemos como protetora desta casa e desta cidade.

Dignai-vos mostrar nesta família e nesta cidade, a vossa proteção como outrora mostrastes à Ordem do Carmo. Preservai esta casa do incêndio, dos ladrões, da inundação, dos raios, das tempestades, da violência, do ódio, da inveja, da desunião, dos vícios e de todos os males que afetam o corpo e a alma destes vossos filhos e filhas.

Rainha excelsa e Mãe amável do Carmelo, dissestes que o Escapulário é a defesa nos perigos, sinal do vosso amparo e laço de aliança entre vós e os vossos filhos e filhas. Dai-nos a fé que tivestes na palavra de Deus, e o amor que nutristes para com o vosso Filho, e atendei a nossa oração. (Faz um pedido).

Senhora do Carmo, cobri com o vosso manto os motoristas, os jovens e as crianças, e rogai por todos que moram nesta casa e na nossa cidade. Amém. Convento do Carmo de Angra dos Reis/RJ. Divulgação: 

www.instagram.com/freipetronio 

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 Dom Vital Wilderink O. Carm. In Memoriam

 

SIMBOLISMO MARIANO

Se perguntar-nos a uma pessoa que traz o bentinho, qual é a razão deste seu proceder, a resposta poderá variar, mas, em última análise, acentuará sempre uma relação entre o Escapulário e a Virgem Maria, E, de fato, tal relação existe. Mais ainda: é ela que dá ao Escapulário o seu valor específico. O Escapulário é símbolo da devoção mariana. A atração que ele exerce sobre o mundo católico, encontra a sua principal justificação na sua índole mariana.

Existe, infelizmente, muito ignorância acerca do Escapulário. Assim há pessoas que atribuem ao Escapulário uma força mágica, como se fosse um amuleto, ou então, vêem nele um salvo-conduto com que podemos entrar no céu, mesmo sem a veste nupcial. (1) No extremo oposto encontramos uma corrente que não oculta a sua aversão da devoção do Escapulário, como em geral de todas devoções particulares, ordens terceiras e confrarias. Tudo isto forma, segundo a sua opinião, um obstáculo para as almas que desejam aprofundar a sua vida de graça. De fato, não podemos negar que uma acumulação de devoções, de fitas, opas e medalhas facilmente enredam a alma na sua vida espiritual. O homem é demasiadamente limitado para aprofundar a sua vida cristã através de muitas devoções. Em si, porém, uma devoção, aprovada pela Igreja, é para isto um ótimo meio.

O que deu origem a tantas falsas apreciações do Escapulário, que vão da superstição até o desprezo, foi o desconhecimento do seu simbolismo. É numa parte desta riqueza, que queremos fixar a nossa atenção no presente artigo.

 

O HOMEM E O SÍMBOLO

Um estudante Brasileiro, ao passar pelas ruas de Roma, viu-se, de repente, em face de uma bandeira da sua pátria. Tal vista causou nele como que um choque elétrico e, ele quedou-se imóvel a fitar o “querido símbolo da Terra, da amada Terra do Brasil”. Enquanto o nosso estudante estava alí, imerso num mundo variado de sentimentos e lembranças, passavam outras pessoas pelo mesmo local. Estas lançavam um olhar curioso sobre a bandeira e continuavam, desinteressados, o seu caminho. Para elas aquela bandeira não era mais que uma das muitas que existe no mundo.

Em todos os tempos e em todos os lugares, o homem sentiu a necessidade de exprimir as suas idéias e intenções por meio de um símbolo. Esta necessidade, aliás, lança as suas raízes na própria natureza humana. O homem graças à sua alma, é capaz de desenvolver uma atividade espiritual. Porém, quando se trata de manifestar a sua experiência interior, ele necessita do seu corpo e do mundo material que o rodeia. Poder de expressão dentro da esfera espiritual, o homem não possui. Podemos portanto dizer que na atividade especificamente humana, há sempre um valor simbólico. Na sua linguagem, nos seus gestos, mesmo no seu silêncio esconde-se  e, ao mesmo tempo, manifesta-se sempre o seu mundo interior.

Para dar corpo à sua alma, o homem utiliza também as coisas materiais existentes fora dele. A matéria torna-se então, por assim dizer, a “tradução” das idéias e intenções humanas. Deste modo ela recebe uma certa dignidade, ela é de certa maneira humanizada. Isto já demonstra que o símbolo como símbolo existe apenas dependentemente do homem, da sua atual experiência interior. Recordemo-nos do estudante brasileiro. Para ele a bandeira existia formalmente como símbolo, ao passo que o interesse das pessoas estrangeiras não passava de estético.

O poder humano de criar símbolos não é ilimitado. Entre o símbolo e o simbolizado já devem existir certos pontos de contato, um certo parentesco. (2) O pelicano foi sempre indicado como símbolo do amor de Cristo, que quer, que seja a razão que o motivou. É claro que um falcão, p. ex., não serviria senão a um simbolismo oposto.

A necessidade de dar figura à sua experiência espiritual, o homem a sente de modo particular na sua relação para com Deus e todas as coisas religiosas. Por isto podemos compreender, porque os místicos, embora cientes da sua incapacidade de exprimir o inexprimível, usam tantas vezes de imagens nupciais.

Não é, pois, de admirar que o Carmelo, já desde muitos séculos, possua um símbolo da sua vida mariana. Teremos ainda ocasião de ver, quais são as razões que deram origem ao simbolismo mariana do Escapulário.

*Dom Frei Vital Wilderink, O Carm (*30/11/ 1931 +11 /06/ 2014)- Eremita Carmelita- foi vítima de um acidente de automóvel quando retornava para o Eremitério, “Fonte de Elias”, no alto do Rio das Pedras, nas montanhas de Lídice, distrito do município de Rio Claro/RJ. O acidente ocorreu no dia 11 de junho de 2014. O sepultamento ocorreu no dia 12 na cidade de Itaguaí, Catedral de São Francisco Xavier, Diocese esta onde ele foi o primeiro Bispo. Carmo de Angra dos Reis/RJ. 18 de junho-2020.

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Maria mãe.

Letra e Música: Frei Petrônio de Miranda, O. Carm

Do CD- Levanta Elias

 

Maria ó mãe, Maria ó mãe, mãe dos Carmelitas, vem nos ajudar./ Maria ó mãe, Maria ó mãe, com o Escapulário, vem nos amparar. (bis)


1-Diante do medo, da fome e da Guerra, da nossa omissão, vem nos ajudar. Ó Mãe lá no Monte, com os santos carmelitas, com o Escapulário, vem nos resgatar. (bis)


2- Não deixem ó mãe, na vida os teus filhos, perdidos sem paz, desanimar./ Nas noites escuras, nas quedas da vida, com o Escapulário, vem acompanhar. (bis)


3- Nos jovens cantando, gritando com fé, buscando seguir, o Homem de Nazaré./ Ó Mãe não esqueça, vem nos visitar, o Escapulário, ó mãe vem nos dar. (bis).


4- Num mundo consumista, no ódio a reinar, na mãe natureza, sempre a sangrar./ Ó mãe nos ensina, a não desviar, com o Escapulário, no Monte chegar. (bis)


5- Famílias partidas, refugiados a gritar, o fanatismo religioso, querendo dominar. / Ó Mãe dos Eremitas, no Carmelo a meditar, com o Escapulário, venha nos olhar. (bis)

6-Com o Profeta Elias, vem mãe ensinar, aos filhos do Carmelo, Evangelizar./ Não deixes ó mãe, o Carmelo esquecer, a missão do Profetismo, neste mundo a perecer (bis)

Divulgação: www.olharjornalistico.com.br www.instagram.com/freipetronio Convento do Carmo de Angra dos Reis/RJ. 1º de Julho-2020.

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Frei John Welch, O. Carm

Whitefriars Hall , Washington

Um escritor sugeriu que a vocação carmelita é estar suspenso entre o céu e a terra, sem encontrar apoio em nenhum dos lugares.  Esta é uma forma dramática de dizer que no fundo  nossa fé, nossa esperança e nossa confiança em Deus tem que ser seu próprio apoio e Deus nos conduz mais além de nossos feitos mundanos e espirituais.   No final de sua vida Teresa de Lisieux achou  que a esperança pelo céu sustentada em toda sua vida se esvaía.  João da Cruz nos lembrou as observações de São Paulo: se já temos aquilo que esperamos, já não é esperança; a esperança está naquilo que não possuímos. A espiritualidade de João da Cruz tem sido descrita como uma contínua interpretação da natureza de Deus .

Será que esta suspeita que temos quanto às intenções e as construções humanas nos converte, a nós carmelitas, em uns eternos estressados?  Ou, ao contrário, nos permite fazer uma avaliação inteligente do coração humano e de sua tendência a criar ídolos? Não será isto realmente um exercício de libertação que vai nos libertando de todas as formas em que nos escravizamos e nos entregamos aos ídolos?  Não é a crítica carmelita um desafio para não nos apegarmos a nada, para que nada seja o centro de nossa vida, além do mistério que a envolve.  E nessa pureza de coração, somente conseguida pela ação do Espírito de Deus, somos capazes de amar aos outros e viver neste mundo sabiamente.  O desafio carmelita é cooperar com o amor de Deus, algumas vezes obscuro, que nos  vivifica e nos cura .

Esta contínua escuta para aproximar-nos de Deus, por meio de todas as palavras e estruturas que conseguimos, é a tarefa profética do Carmelo.  Que Deus seguimos? O deus de nossas afeições? O deus das ideologias ou das teologias ilimitadas? Os deuses opressores dos sistemas econômicos e políticos? Os deuses de todos os “ismos” de nosso tempo? Ou é nosso Deus o Deus que transforma , cura , liberta  e vivifica?

O arcebispo Oscar Romero foi um clérigo tradicional , cuidadoso e estudioso.  Era um bom homem , reservado, piedoso, orante.   Mas sua conversão chegou quando viu no outro o rosto de Cristo, um rosto diferente  do Cristo  de sua piedade e de sua oração, um rosto  diferente de sua teologia, um rosto diferente do Cristo familiar  à hierarquia de El Salvador. Era o rosto de Cristo no rosto do povo de El Salvador; era o rosto de Cristo verdadeiramente encarnado  na história e nas lutas do povo.  Romero disse:

Aprendemos a ver o rosto de Cristo – o rosto de Cristo que é também  o rosto do ser humano que sofre, o rosto do crucificado, o rosto do pobre, o rosto do santo e o rosto de cada pessoa – e amamos a cada um com o critério pelo qual seremos julgados: “tive fome e me deste de comer”.

Os ídolos de nosso tempo não são somente os amores pessoais e as possessões, mas especialmente  os ídolos do poder, do prestígio, do controle  e o domínio que deixam a maior parte da humanidade fora do banquete da vida.   Romero comentou:

A pessoa pobre é aquela que se converteu a Deus e põe toda a sua fé NELE, e a pessoa rica é aquela que não se converteu a Deus  e põe sua confiança nos ídolos: dinheiro, poder, bens materiais... Nosso trabalho deve procurar converter-nos a nós mesmos e a todo povo para este autêntico significado da pobreza.       

Muitas de nossas províncias tem participado na confrontação com os ídolos de nosso tempo através dos movimentos de libertação em muitas  regiões do mundo, que incluem Filipinas, América Latina, América do Norte, África, Indonésia e o Leste da Europa. Hoje em dia as diferenças entre o norte e  o sul apontam para os ídolos dos “ismos” que mantém a maioria do mundo em uma condição de marginalização.

 

Resumo

A fome do nosso coração nos lança ao mundo em busca de alimento. De muitas formas perguntamos ao mundo. Viste aquele que fez isto em meu coração e o deixou chorando? Nosso coração vai se dispersando sobre a terra enquanto vamos perguntando a cada pessoa, a cada objeto de posse  e a cada atividade que nos diga mais a respeito do Mistério que está no centro de nossas vidas.

A alma apaixonada pelos mensageiros de Deus, confunde-os com Deus mesmo. Tomamos as coisas boas de Deus e lhes pedimos que sejam deuses. O coração, cansado de sua peregrinação, tenta assentar-se  e construir um lar para si. Coloca seus desejos mais profundos nas relações, posses, planos, atividades, metas e pede a tudo isto que sacie sua fome profunda.  Pedimos muito e como nada pode corresponder às nossas expectativas, começam a desmoronar-se.  Mais e mais os santos carmelitas nos lembram que só Deus é o alimento que pode saciar a fome do nosso coração.

 

Perguntas para refletir:

  

  • Quais são os ídolos, os não-negociáveis, que se transformam em parte da minha vida? Quais são essas coisas  sem as quais não posso passar?  Eu as estou prejudicando com meu apego?
  • Onde e como tenho me tornado uma pessoa sem liberdade na vida?  Sinto-me livre para seguir meus desejos mais profundos?   Sou livre para escutar as necessidades da minha comunidade?
  • Tenho estado inconscientemente construindo meu próprio reino no lugar de estar preocupado pelo reino de Deus? Sem perceber, tenho tirado Deus do centro da minha vida e tenho colocado nesse centro meus objetivos, meu trabalho profético, minha compreensão das exigências do reino? Ao longo dos anos tenho me esquecido de perguntar: o que é que Deus quer?
  • As paixões que me trouxeram ao Carmelo têm sido domesticadas ou vão se desvanecendo? Tenho me transformado  numa pessoa compulsivamente ativa, talvez sentindo-me mais como um funcionário de uma instituição do que como um discípulo do Senhor?

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Hoje completa 6 anos da morte de Dom Frei Vital Wilderink, O Carm (*30/11/ 1931 +11 /06/ 2014).  As nossas preces! www.instagram.com/freipetronio 

 

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Frei Jorge Van Kampen, Carmelita. In Memoriam. (*17/04/1932 + 08/08/2013)

Se dizermos, que a Santíssima Trindade é um mistério, não devemos entender “mistério” como um quebra-cabeça, mas significa um convite para participar deste mistério. É verdade, que ninguém consegue entender totalmente este mistério, mas isto não quer dizer, que está fora da razão da nossa vida. Significa, que devemos deixar-nos envolver por este mistério. Se a Santíssima Trindade não fizesse parte da nossa vida, a religião que praticamos torna-se convencional, moralista ou calculista.

Sem a comunhão de vida com a Santíssima Trindade, torna-se impossível a realização da missão de Jesus Cristo: “Fazei todos os meus discípulos”. As leituras de hoje apresentam Deus próximo dos homens. Um Deus, que se compromete conosco. Um Deus tão perto de nós, que se revelou através da existência histórica de Jesus de Nacare, no meio de um povo oprimido, que esperava a libertação.

Aceitar Cristo – a segunda pessoa da Santíssima Trindade – não é aderir a uma doutrina intelectual. É deixar-se envolver por ele. É envolver-se pelo Seu Espírito, que o impulsionou na vida e o fez exclamar: “Abá Pai”.  A comunhão com Deus em Cristo é uma comunhão prática, não sentimental.

Para viver o mistério da Santíssima Trindade na nossa vida, é sair do nosso individualismo. Cristo não é uma aceitação formal, é viver com os outros. É viver o mistério de Deus no mundo!

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NO CAMINHO TINHA UMA VACA... Eremitério Fonte do Profeta Elias, dos Carmelitas da Província Carmelitana de Santo Elias-Ordem do Carmo- em Lídice, distrito de Rio Claro, Rio de Janeiro, local onde residia Dom Frei Vital Wilderink, O Carm. NOTA: Dom Frei Vital Wilderink, O Carm (*30/11/ 1931 +11 /07/ 2014)- Eremita Carmelita- foi vítima de um acidente de automóvel quando retornava para o Eremitério, “Fonte de Elias”, no alto do Rio das Pedras, nas montanhas de Lídice, distrito do município de Rio Claro/RJ. O acidente ocorreu no dia 11 de junho de 2014. O sepultamento ocorreu no dia 12 na cidade de Itaguaí, Catedral de São Francisco Xavier, Diocese esta onde ele foi o primeiro Bispo. Carmo de Angra dos Reis/RJ. 03 de junho-2020. Divulgação:  www.instagram.com/freipetronio  

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O Frei Bruno Secondin, O. Carm- In Memoriam (+ 07/06/2019) - em conferência para a Província Carmelitana de Santo Elias no Retiro anual do mês de julho-2017, fala sobre Santa Maria Madelena de Pazzi, Carmelita. Convento do Carmo de Angra dos Reis/RJ. 25 de maio-2020. www.instagram.com/freipetronio

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Frei Fernando Millan Romeral, O. Carm. Ex-Prior Geral


Por ocasião da festa da Ascensão do Senhor, a Igreja comemora a 54 ª jornada das Comunicações Sociais. Na sua mensagem deste ano o Papa Francisco insistiu na importância da narração (tecer histórias) que nos envolvam e nos ajudem.

Neste dia, os carmelitas querem propor a figura do Beato Tito Brandsma (1881-1942): jornalista profissional, fundador e diretor de jornais, teórico da comunicação, assistente do Episcopado holandês para a imprensa católica.

No tempo tão difícil que lhe tocou viver, apontou que a busca da verdade era o objetivo principal do jornalismo; sublinhou a importância da empatia (um jornalismo próximo e sensível com os que sofrem); e considerou a imprensa um magnífico fórum para anunciar a boa nova do Evangelho.

A sua concepção do jornalismo é, pois, de grande atualidade nestes tempos de pós-verdade, de fake news em que muitos meios resumem agressividade e ódio...

Fonte: Facebook

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O Papa Francisco escolheu o Rev. Padre Luis Miranda Rivera, da Ordem Carmelita, como o segundo Bispo da Diocese de Fajardo-Humacao.

O padre Luis é atualmente pastor da paróquia de Santa Teresita, em Santurce. Ele também é vigário episcopal do vicariato de San Juan-Santurce da arquidiocese de San Juan. A nomeação foi publicada hoje em Roma.

“ Mais uma vez, queremos agradecer ao Papa Francisco por nos surpreender agradavelmente com a nomeação do novo bispo para a diocese de Fajardo-Humacao. É o segundo compromisso que ele faz este mês e o terceiro bispo que ele designa para Porto Rico. Da mesma forma, agradecemos ao nosso Delegado Apostólico, monsenhor Bader, por providenciar para que esta diocese tenha seu novo bispo”, disse monsenhor Roberto González Nieves.

Miranda Rivera nasceu em 24 de janeiro de 1954 em Santurce, na comunidade residencial de Llorens Torres. Seus pais são Isidro Miranda Rivera e María Vicenta Rivera Quiñones, que já morreram. Ele é o caçula de quatro irmãos. Após os estudos primários e secundários em Santurce, o padre entrou na Ordem da Santíssima Virgem do Monte Carmelo (calçados carmelitas) motivada pelos pais carmelitas da Parroquia Santa Teresita (sua paróquia natal).

Depois do noviciado, ele fez sua profissão temporária em 15 de agosto de 1980 e sua profissão solene em 21 de setembro de 1983. Durante seu período de treinamento, obteve um Bacharelado em Artes, com ênfase em Filosofia, pela Universidade Central de Bayamón, em 1979, e um Bacharelado. na Teologia da Vida Religiosa da Universidade de Salamanca, na Espanha, em 1987. Foi ordenado sacerdote em 14 de setembro de 1984 na Paróquia de Santa Teresita por Luis Cardenal Aponte Martínez.

Desde sua ordenação, o padre Luis ingressou nos ministérios de sua congregação religiosa, formando parte da equipe pastoral de várias paróquias em diferentes dioceses (arcos), como: Parroquia Santa Maria del Monte Carmelo, em Madri, Espanha (por 3 anos), Paróquia Nossa Senhora de Carmen em Morovis (por 2 anos), A Ressurreição do Senhor Paróquia em Mayagüez (por 2 anos) e Paróquia Nossa Senhora do Rosário em Ciales (por 16 anos).

Em 2005, iniciou seu ministério na Arquidiocese de San Juan, quando foi nomeado Vigário Cooperador da Paróquia de Santa Teresita, em Santurce. Mais tarde, em 2014, foi nomeado pastor da referida paróquia, cargo que atualmente mantém.

Também foi nomeado o encarregado dos terciários carmelitas. Além de seu ministério em sua congregação, o padre Luis colabora no ministério arquidiocesano, tendo sido nomeado vigário episcopal do vicariato de San Juan-Santurce desde 2013. Ele também é membro do Conselho Executivo, do Conselho Presbiteral e do Conselho Pastoral Arquidiocesano.

“Gostaria de felicitar de todo o coração o bispo eleito, Luis, por essa nomeação que o Santo Padre o fez e agradecer por seu 'sim' à Igreja para alimentar, servir, amar e governar essa diocese. O novo bispo é um sacerdote humilde e trabalhador, um grande servo e que desfruta da afeição de seus irmãos no sacerdócio e do povo de Deus nas igrejas onde ele serviu. Hoje a diocese de Fajardo Humacao tem um novo bispo, a Conferência Episcopal um novo membro e a Igreja em Porto Rico, um novo sucessor dos apóstolos para continuar a obra de Deus nas terras de Borincan ", disse o arcebispo por escrito.

A Diocese de Fajardo-Humacao foi criada pelo Papa Bento XVI em 11 de março de 2008, com seu primeiro bispo sendo o bispo Eusebio Ramos Morales. A diocese abrange dez municípios da região leste, com cerca de 100.600 católicos distribuídos em 21 paróquias.

"De todo o coração, nossa gratidão ao bispo Eusébio Ramos, bispo de Caguas, bispo fundador da diocese de Fajardo-Humacao e, desde 2017, seu bispo administrador apostólico. Gostaria também de expressar meus parabéns ao clero, religioso desta diocese, por seu novo bispo. O Papa Francisco nomeou um excelente sacerdote para acompanhá-los em sua peregrinação à Pátria celestial ", disse González Nieves.

Em 9 de maio, a nomeação do padre Aguadeño Ángel Luis Ríos Matos como novo bispo de Mayagüez foi relatada após a aposentadoria de Álvaro Corrada del Río. Sua ordenação está marcada para sábado, 1º de agosto. Fonte: https://www.primerahora.com

rensa.com

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Escapulário do Carmo: A Proteção dos oprimidos.

Uma atualização da devoção ao Escapulário de Nossa Senhora do Carmo.

Frei Petrônio de Miranda, 0.Carm. O. Carm

Convento do Carmo, Angra dos Reis/RJ. 16 de maio-2020. (Autalização)

 

 

Senhora do Santo Monte

Venha logo nos olhar.

Em tempos de coronavírus

O medo quer dominar

Livra-nos do covid-19

Da pandemia vem livrar.

Com o Santo Escapulário

Vem longo nos ajudar!

 

 

Senhora de tantos nomes

Nós queremos vos louvar.

No sertão ou na cidade

Venha nos acompanhar.

Ó Maria dos migrantes

Dos sem teto a clamar

Com o Santo Escapulário

Vem longo nos ajudar!

 

 

Senhora do Deus Menino

Venha nos orientar.

Olha para as favelas

As cracolândias a chorar.

Cobri-nos com o teu manto

O teu Filho vem mostrar.

Com o Santo Escapulário

Vem, ó Mãe nos resgatar!

 

 

A Mãe África sofrida

Para a América a sangrar.

Com os Mártires da terra

Contigo vamos cantar.

Olhai para os soropositivos

Vem ó Mãe os amparar.

Com o Santo Escapulário

Vem logo nos consolar!

 

 

Senhora dos Carmelitas

Dos profetas a clamar. 

Daí saúde aos enfermos

Aos anciãos vem amar.

Em cada menor nas ruas

Sem carinho e sem um lar

Com o Santo Escapulário

Vem, ó Mãe os amparar!

 

 

Em cada jovem drogado

Sem trabalho e sem valor.

Em cada presidiário

Onde a vida já parou.

Senhora Mãe do Carmelo

E do povo sofredor

Dai-nos o Escapulário

Venha em nosso favor!

 

 

Nessa história de devoção

Todos querem vos louvar.

São surfistas e artistas

Com o Escapulário a andar.

Ó Virgem de Teresinha

De Simão Stock a cantar.

Desse mel carmelitano

Eu também quero provar.

Ó Virgem dos Carmelitas

Contigo vamos caminhar!

 

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*Alberto Palomino, O. Carm

 

Na nossa tradição Carmelita, vivemos o sentido das nossas origens no Monte Carmelo. Sábado. Para o Carmelita, comemora-se a hora de fé de Maria.

Sábado, entre sexta-feira da paixão e morte, e domingo da ressurreição - escreve Mariano Magrassi, Bispo de Bari - está cheio da fé de Maria. É como se toda a fé da Igreja fosse recolhida nela, enquanto a fé se escurecia em todos, ela manteve, acima de tudo, a sua fé firme e intacta, foi a primeira fiel, a única que manteve acesa a chama, imóvel Na escuridão da fé, forte no tempo de dúvida.

Era justo que a igreja e acima de tudo a sua ordem, lhe consagrassem naquele dia, que mais do que nenhum outro lembra a singular grandeza da sua fé, a heroicidade da sua esperança e do seu amor indefectível pelo Filho.

No século XIII é composto o " Stabat Mater " (" estava de pé a Mãe ", em latim) é uma sequência em latin, atribuída ao Papa Inocêncio III. e o Franciscano Jacopone da Todi. E que nós vivemos todo sábado, oferecendo a nossa oração pelos nossos, bafrades, terciários e amigos, que participam desta celebração através da Sabatina à Nossa Santíssima Mãe del Carmen.

Imagem de Nossa Senhora da Solidão. Fundada no Convento dos Frades Carmelitas da Cidade de Écija-Sevilha. Depois de serem expulsos do convento em 1885, a Irmandade da solidão e do Santo Sepulcro de Jesus Cristo, continua com a tradição que os Carmelitas lhes deixaram. Fonte: Facebook

 

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