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Congresso da OTC em Aparecida/SP. 3-4 de agosto-2019.

Frei Carlos Mesters, O. Carm.  

(Meditação pessoal ou comunitária por Frei Petrônio de Miranda, O. Carm)  

 

A Regra do Carmo surgiu como proposta de vida naquele grupo de peregrinos que viviam no Monte Carmelo. Eles pediram ao Alberto para que, em nome da Igreja, confirmasse a proposta deles. A forma de vida que eles adotaram, desde o começo, era o novo tipo de Vida Religiosa que estava surgindo na Europa e que se chamava Movimento Mendicante.

A novidade da vida mendicante era a insistência na fraternidade como revelação da Boa Nova do amor de Deus para os pobres, os “menores”. A fraternidade mendicante era a fraternidade dos “menores”, do povo pobre que necessitava criar entre si laços de solidariedade para poder sobreviver nas cidades. Ser mendicante significava optar para viver numa fraternidade pobre, de “menores”. Eles eram chamados frades menores.

Esta raiz mendicante da nossa fraternidade carmelitana não pode ser esquecida, pois ela é a característica básica que afeta a nossa vida desde a sua origem e é uma dimensão muito atual para nós na América Latina, onde os “menores”, os pobres, são a grande maioria. Enumeramos aqui cinco características da fraternidade mendicante na Regra do Carmo, com quatro perguntas para nós da Ordem Terceira do Carmo,

 

A função do prior e o exercício da autoridade (Rc 4).

A primeira coisa que a Regra estabelece é ter um prior e não um abade. Os grandes mosteiros tinham como superior um abade, eleito ou nomeado para a vida inteira. Os mendicantes não tinham abade, mas sim um prior, eleito para três anos pelos próprios confrades. Depois dos três anos, o prior voltava a ser frade. Conforme a Regra, o prior deve exercer a sua autoridade em conjunto com os outros frades, na escolha do lugar (Rc 5), na indicação da cela (Rc 6). Devia envolver a todos e criar neles um senso de corresponsabilidade e de participação. Prevalecia a fraternidade sobre a hierarquia.

 

Meditação pessoal ou comunitária

1-Temos a liberdade de conversar com o prior sobre os diferentes desafios e problemas da nossa fraternidade ou temos medo?   

2-Ser prior é missão passageira. Somos chamados a ser carmelitas ou ser prior? Qual a diferença?

3-Faço os votos perpétuos para servir ou para mandar no sodalício?  

 

A dimensão comunitária e o contato entre os sodalícios (Rc 8).

Na Regra, os Carmelitas aparecem como eremitas que vivem em comunidade. Naquela época havia muitos eremitas itinerantes. Eles não viviam em comunidade. Tinham um compromisso com um monge “diretor espiritual”. Depois de um tempo de convivência com um monge, procuravam outro monge diretor em outro lugar. Os carmelitas mendicantes tinham compromisso não com um monge, mas com a comunidade e com o ideal expresso na Regra. Para impedir o retorno ao modo de viver dos eremitas itinerantes sem vida comunitária, onde cada um buscava seu próprio diretor lugar ou diretor espiritual, a Regra estabelece: Não é permitido a nenhum irmão, a não ser com licença do prior em exercício, mudar-se de lugar de moradia que lhe foi indicado ou trocá-lo com outro. Os primeiros carmelitas renunciavam à itinerância dos eremitas que viviam em busca de um guia espiritual. Eles eram eremitas que viviam em comunidade e submetiam sua vida às normas da comunidade. O mesmo vale para a cela do prior na entrada. Tanto os novos candidatos como os visitantes e peregrinos que vêm ao lugar, todos são acolhidos e orientados pelo prior que representa a comunidade.

 

Meditação pessoal ou comunitária

1-Somos da Ordem Terceira do Carmo que preza e vive a espiritualidade carmelitana FRATERNA. Somos um grupo de amigos, um clube ou Carmelitas?

2-No Monte Carmelo os primeiros monges viviam em COMUNIDADE. O Carmelo é COMUNIDADE! Sinto esta harmonia no Sodalício ou estamos longes desse sonho carmelitano?

3- Como é possível expressar a fraternidade real em nosso Sodalício?

 

Ter tudo em comum para que ninguém passe necessidade (Rc 12)

A comunhão de bens era um ponto característico das fraternidades mendicantes. A preocupação, para que tudo seja distribuída de acordo com as necessidades de cada um, é uma expressão desta fraternidade.

 

Meditação pessoal ou comunitária

1- Temos a preocupação com as necessidades dos nossos irmãos e irmãs do Sodalício?

2- Os bens da Ordem Terceira ou doações- moveis e imóveis- nos une ou nos separa da fraternidade e espiritualidade carmelitana?

3- Somos IRMÃOS! Em outras palavras, TEMOS TUDO EM COMUM. Sabemos dos reais gastos e ganhos do Sodalício ou isso é apenas coisa do Prior e seu conselho?

 

Todos são responsáveis pelo todo e pelo bem-estar de cada um (Rc 15)

A reunião semanal ou Capítulo era uma expressão típica, própria das fraternidades mendicantes. Nela se tratava de três coisas fundamentais para a vida comunitária: do bem comum do conjunto, do bem-estar de cada um e da correção fraterna, feita com caridade. O capítulo local semanal era o lugar da partilha e da direção espiritual.

 

Meditação pessoal ou comunitária

1-Enfrentamos os problemas do Sodalício ou “empurramos para baixo do tapete?

2-O nosso encontro mensal é motivo de alegria- encontro de família -ou de acusações?

3- Nos sentimos bem no Sodalício ou somos obrigados a fazer parte dos momentos de formação e confraternização?

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Mensagem do Padre Geral da Ordem do Carmo, Frei Fernando Millán Romeral, O. Carm, para o Congresso da Ordem Terceira do Carmo em Aparecida, São Paulo. 3-4 de agosto-2019. Convento do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro. 31 de julho-2019.

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Imagens da Ordenação Presbiteral do Frei João Paulo, O. Carm na Paróquia Nossa Senhora do Carmo, no Carmo Sion, em Belo Horizonte- MG. 26 de julho-2019. Câmera: Frei Petrônio de Miranda, O. Carm

 

 

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Imagens da Ordenação Presbiteral do Frei João Paulo, O. Carm na Paróquia Nossa Senhora do Carmo, no Carmo Sion, em Belo Horizonte- MG. 26 de julho-2019. Câmera: Frei Petrônio de Miranda, O. Carm.

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CONGRESSO DA ORDEM TERCEIRA DO CARMO. 03 E 04 DE AGOSTO DE 2019. Aparecida do Norte –SP

Frei Carlos Mesters, O. Carm

 

INTRODUÇÃO

A fraternidade em obséquio de Jesus Cristo

O Escudo que nos define

 

1ª PARTE:  O tema do nosso encontro

Viver em obséquio de Jesus Cristo

 

2ª PARTE:  Quem é Jesus para nós?

Os Títulos de Jesus

 

3ª PARTE:  A raiz dos títulos de Jesus

Deus é Abba, Pai, Papai

 

4ª PARTE:  A fraternidade em obséquio de Jesus Cristo

A fraternidade dos primeiros cristãos

 

5ª PARTE:  A fraternidade no Carmelo

A fraternidade dos primeiros Carmelitas

 

6ª PARTE:  A leitura da Bíblia na Regra do Carmo

Como ler a Bíblia hoje no Brasil

 

7ª PARTE:  O silêncio na Regra do Carmo

Como guardar o silêncio no meio do barulho

 

8ª PARTE:  Elias chamou Eliseu, Maria criou Jesus

Nós somos Eliseu, Maria forma Jesus em nós

 

9ª PARTE:  Sete perguntas para nós Carmelitas do Brasil

1º Apêndice:  Os nomes e títulos de Jesus

2º Apêndice:  Flashes da história do Carmelo no Brasil de 1950 a 2010

3º Apêndice:  O Texto da Regra do Carmo

4º Apêndice:  Nove símbolos do Carmelo e da sua espiritualidade


O ESCUDO DO CARMO

que nos define como família.

 

“Vocês que temem o Senhor!

Confiem nele sempre!

Ele é o seu auxílio,

o seu Escudo

Sl 115,11

 

O Escudo do Carmo simboliza nossa pertença à Família Carmelitana. É a nossa carteira de identidade espiritual, o distintivo visível que carregamos na roupa. O Escudo traz as três estrelas-guia do Carmelo: Elias, Maria e Eliseu. As palavras ao redor expressam nossa maneira carmelitana de viver “a fraternidade em obséquio de Jesus Cristo”: oração, fraternidade, missão profética. Quando oração e fraternidade se unem, nasce a ternura. Quando fraternidade e missão profética se unem, elas geram a solidariedade. Quando missão profética e oração se unem, a pessoa lutará pela justiça. Na origem de tudo: a contemplação, a mística.

A estrela do Profeta Elias: “Vivo é o Senhor, em cuja presença estou!” (1Rs 17,1). A frase de Elias: “O zelo por Javé dos Exércitos me consome”, indica o ardor com que ele se engajava pela causa de Deus.

A estrela de Maria, a Mãe de Jesus: “Eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua Palavra” (Lc 1,38). As doze estrelas que envolvem a mulher do Apocalipse (Apoc 12,1), trazem à memória tudo que Maria fez para encarnar a Palavra de Deus em sua vida.

A estrela do profeta Eliseu: “Eliseu levantou-se, seguiu Elias, e se colocou a seu serviço” (2Reis 19,21). O seu pedido para ter uma dupla porção do espírito de Elias revela a consciência que tinha de ser o sucessor do profeta (2Rs 2,9).

As três estrelas indicam como devemos viver a fraternidade em obséquio de Jesus Cristo. Que é o tema deste nosso Congresso da Ordem Terceira do Carmo.

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Missa em memória do Beato Carmelita, Frei Tito Brandsma, Jornalista, Reitor de Universidade, Professor e Mártir da 2ª Guerra Mundial. Igreja do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro.

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Comentário

Nasceu em Bolsward (Holanda) em 1881. Entrou ainda muito novo para o Carmelo onde se ordenou sacerdote em 1905. Doutorou-se em filosofia em Roma e foi professor na Universidade Católica de Nimega, da qual foi nomeado Reitor Magnífico. Antes e durante a ocupação nazista da Holanda, lutou, com fidelidade ao Evangelho, contra a difusão da ideologia nacional-socialista e pela liberdade da escola e da imprensa católicas. Após uma dolorosa via-sacra de prisões, foi parar ao campo de concentração de Dachau, onde morreu assassinado no dia 26 de Julho de 1942, infundindo serenidade e conforto aos outros prisioneiros e sendo amável com os próprios perseguidores. Foi beatificado por João Paulo II no dia 3 de Novembro de 1985.

 

ANTÍFONA DE ENTRADA

Este é o glorioso mártir, que derramou o seu sangue por Cristo, não temeu as ameaças dos juízes e assim alcançou o reino dos Céus.

 

ORAÇÃO DA COLETA

Senhor Deus, fonte e origem da vida, que fortalecestes o bem-aventurado Tito com a força do vosso Espírito, para que na crueldade da perseguição e do martírio proclamasse a liberdade da Igreja e a dignidade do homem, concedei-nos, por sua intercessão, que não nos envergonhemos do Evangelho, ao construirmos o vosso reino de justiça e de paz, mas saibamos descobrir em cada acontecimento da vida a vossa presença misericordiosa. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo. Amém

 

ORAÇÃO SOBRE DAS OFERTAS

Aceitai, Senhor, os dons que Vos apresentamos, ao celebrar a memória do mártir bem-aventurado Tito e fazei que Vos sejam agradáveis como foi precioso a vossos olhos o sangue do seu martírio. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo. Amém

 

ANTÍFONA DA COMUNHÃO (Mt 16, 24)

Quem quiser seguir-Me, diz o Senhor, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me.

 

ORAÇÃO DEPOIS DA COMUNHÃO

A comunhão nos santos mistérios nos dê, Senhor, a fortaleza de alma que tornou o mártir bem-aventurado Tito fiel no vosso serviço e vitorioso no martírio. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo. Amém

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AO VIVO- BELO HORIZONTE-MG/ 01: Sexta-feira, 26 de julho-2019. Ordenação Presbiteral do Frei João Paulo, O. Carm na Igreja do Carmo, no Sion, Belo Horizonte-MG. wwww.instagram.com/freipetronio

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Imagens do aniversariante do dia, Frei Bruno Castro Schröder, O. Carm, Retiro dos Carmelitas- Província Carmelitana de Santo Elias- na Casa de eventos Recanto Coqueiro D`Água – Das Irmãs Sacramentinas de Bérgamo- em Santa Luzia, grande Belo Horizonte. Santa Luzia-MG. 25 de julho-2019.  

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Imagens do Retiro dos Carmelitas- Província Carmelitana de Santo Elias-  na Casa de eventos Recanto Coqueiro D`Água – Das Irmãs Sacramentinas de Bérgamo- em Santa Luzia, grande Belo Horizonte. Santa Luzia-MG. De 22-26 de julho-2019.

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Imagens da Procissão de Santo Elias na Igreja de Nossa Senhora do Carmo da Lapa do Desterro/RJ.

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Contava-se antigamente que, para ouvir de certo homem suspeito se ele tinha ou não praticado um furto, levaram-no diante de uma imagem do Profeta Elias. Desejava-se verificar se continuaria negando o crime. O suspeito disse que não acreditava em Deus e aceitou o desafio. Posto diante da imagem, ficou tão amedrontado que confessou ser ele o ladrão. Alegou depois que não conseguia mentir diante daquela fisionomia increpadora do Profeta.

Desse Santo Profeta do Altíssimo, os livros registram numerosas alegorias ou alcunhas. Eis algumas: Espada do Senhor Deus dos Exércitos; raio exterminador dos ímpios; trovão e ímpeto de fogo; força avassaladora; vingador dos crimes; justiceiro da honra de Deus; pavor dos maus; glória dos bons; martelo dos tiranos; precursor e prefigura de Cristo; defensor das Leis divinas; extirpador dos idólatras; primeiro devoto da Santíssima Virgem; pai e chefe dos carmelitas (pater et dux carmelitarum).

Segundo muitos de seus fiéis, o Profeta era invocado como “Elias-o-trovão”, porque comandava os trovões, os raios e a chuva. Na cidade russa de Novgorod havia duas igrejas: uma consagrada a “Elias-o-úmido”, outra a “Elias-o-seco”. Os devotos rezavam a uma ou outra invocação conforme as necessidades da agricultura — quando se precisava de chuva ou de estiagem para as plantações. Narra-se que em uma das Cruzadas Santo Elias apareceu no céu com um gládio em chamas, pondo em fuga os maometanos.

Por tudo isso, podemos sustentar que Elias não foi um homem incerto, morno, indefinido, indeciso, genérico, e muito menos um centrista… Mas algum acomodado a quem coubessem qualificativos como esses objetaria que Elias era puro ódio. Por um lado isso é verdade, pois odiava o mal. Mas por outro lado se consumia de amor a Deus, abrasava-se de zelo pela sua honra. Conforme registra a Sagrada Escritura, é dele a afirmação: Zelo zelatus sum pro Domino Deo exercituum (“Eu me consumo de zelo pelo Senhor Deus dos exércitos” – 1 Reis, 19,10).

Muito de acordo com um antigo adágio espanhol, “quem ama, odeia; e quem odeia, combate”, podemos dizer que o ódio de Elias contra os inimigos de Deus crescia em decorrência de seu amor a Deus. Também podemos afirmar que Elias foi o escolhido por Deus para seu vingador contra os ímpios prevaricadores, que em seu tempo (quase 1.000 anos antes de Cristo) afrontavam as Leis divinas.

Podemos então indagar: Se o Profeta Elias vivesse em nossos dias de tanta prevaricação moral e afronta à verdadeira Religião, qual seria a atitude “eliática”? Como ele se comportaria? Fonte: https://ipco.org.br

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FESTA DE SANTO ELIAS- Igreja do Carmo da Lapa/RJ. Presidente da celebração, o Frei Petrônio de Miranda. Concelebram; Frei Donizetti Barbosa, reitor desta Igreja e Padre Silmar Alve Fernandes, do Carmo da Antiga Sé-Futuro noviço da Ordem Terceira do Carmo aqui da Lapa.

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Comentário

O Profeta Elias aparece nas Sagradas Escrituras como o homem de Deus que caminha na presença do Senhor, e que, abrasado de zelo, luta pela defesa do culto do único Deus verdadeiro. Defendeu os direitos de Deus num desafio público, realizado no monte Carmelo entre ele e os sacerdotes de Baal. Entregou-se à íntima experiência do Deus vivo no monte Horeb. Nele se inspiraram os primeiros eremitas que, por volta do séc. XII, iniciaram no Monte Carmelo um novo estilo de vida que originou a Ordem dos Irmãos da Bem-aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo. Por este motivo, o profeta Elias é considerado o Fundador ideal da Ordem.

 

ANTÍFONA DE ENTRADA 1Rs 17, 1

O profeta Elias disse: «Vive o Senhor, Deus de Israel, a quem eu sirvo».

 

Diz-se o Glória.

 

ORAÇÃO COLETA

Deus eterno e onipotente,

que concedestes ao bem-aventurado Elias,

vosso profeta e nosso pai,

a graça de viver na vossa presença

e de se inflamar de zelo pela vossa glória,

fazei que, procurando sempre a vossa presença,

nos tornemos testemunhas do vosso amor.

Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,

que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

 

1ª LEITURA: 1Rs 19,1-9.11-14

 

Leitura do primeiro livro dos Reis.

Acab contou a Jezabel tudo que Elias tinha feito e como tinha passado ao fio da espada todos os profetas de Baal. Então Jezabel mandou um mensageiro a Elias para lhe dizer: “Os deuses me cumulem de castigos, se amanhã, a esta hora, eu não tiver feito contigo o mesmo que fizeste com a vida desses profetas”. Elias ficou com medo e, para salvar sua vida, partiu. Chegou a Bersabéia de Judá e ali deixou o seu servo. Depois, adentrou o deserto e caminhou o dia todo. Sentou-se, finalmente, debaixo de um junípero e pediu para si a morte, dizendo: “Agora basta, Senhor! Tira a minha vida, pois não sou melhor que meus pais”. E, deitando-se no chão, adormeceu à sombra do junípero. De repente, um anjo tocou-o e disse: “Levanta-te e come!” Ele abriu os olhos e viu junto à sua cabeça um pão assado na pedra e um jarro de água. Comeu, bebeu e tornou a dormir. Mas o anjo do SENHOR veio pela segunda vez, tocou-o e disse: “Levanta-te e come! Ainda tens um caminho longo a percorrer”. Elias levantou-se, comeu e bebeu, e, com a força desse alimento, andou quarenta dias e quarenta noites, até chegar ao Horeb, o monte de Deus. Chegando ali, entrou numa gruta, onde passou a noite. Então a palavra do SENHOR veio a ele, dizendo: “Que fazes aqui, Elias?” Ele respondeu: “Estou ardendo de zelo pelo SENHOR, Deus dos exércitos, porque os israelitas abandonaram tua aliança, demoliram teus altares, mataram à espada teus profetas. Só eu escapei; mas agora querem matar-me também”. O SENHOR disse-lhe: “Sai e permanece sobre o monte diante do SENHOR”. Então o SENHOR passou. Antes do SENHOR, porém, veio um vento impetuoso e forte, que desfazia as montanhas e quebrava os rochedos, mas o SENHOR não estava no vento. Depois do vento houve um terremoto, mas o SENHOR não estava no terremoto. Passado o terremoto, veio um fogo, mas o SENHOR não estava no fogo. E depois do fogo ouviu-se o murmúrio de uma leve brisa. Ouvindo isto, Elias cobriu o rosto com o manto, saiu e pôs-se à entrada da gruta. Ouviu, então, uma voz que dizia: “Que fazes aqui, Elias?”  Ele respondeu: “Estou ardendo de zelo pelo SENHOR, Deus dos exércitos, porque os israelitas abandonaram tua aliança, demoliram teus altares e mataram à espada teus profetas. Só eu escapei. Mas, agora, querem matar-me também”. – Palavra do Senhor.

 

SALMO DE MEDITAÇÃO

Refrão: Diante dos meus olhos tenho presente o Senhor.

 

1-Protege-me, ó Deus: em ti me refúgio.

Eu digo ao SENHOR: “És tu o meu Senhor,

fora de ti não tenho bem algum”.

 

2-O SENHOR é a minha parte da herança e meu cálice.

Nas tuas mãos, a minha porção.

Para mim a sorte caiu em lugares deliciosos,

maravilhosa é minha herança.

 

3-Sempre coloco à minha frente o Senhor,

ele está à minha direita, não vacilo.

Disso se alegra meu coração, exulta a minha alma.

 

4-Também meu corpo repousa seguro,

pois não vais abandonar minha vida no sepulcro,

nem vais deixar que teu santo experimente a corrupção,

O caminho da vida me indicarás,

alegria plena à tua direita, para sempre.

 

2ª LEITURA: 1Pd 1,8-12

 

Leitura da primeira carta de São Pedro.

Sem terdes visto o Senhor, vós o amais. Sem que agora o estejais vendo, credes nele. Isto será para vós fonte de alegria inefável e gloriosa, pois obtereis aquilo em que acreditais: a vossa salvação.  Esta salvação tem sido objeto das investigações e meditações dos profetas. Eles profetizaram a respeito da graça que estava destinada para vós. Procuraram saber a que época e a que circunstâncias se referia o Espírito de Cristo, que estava neles, ao anunciar com antecedência os sofrimentos de Cristo e a glória que viria depois.  Foi-lhes revelado que não para si mesmos, mas para vós é que estavam ministrando esses ensinamentos, que agora são anunciados a vós. Agora vo-los anunciam aqueles que vos pregam a Boa Nova em virtude do Espírito Santo, enviado do céu; são revelações que até os anjos desejam contemplar! – Palavra do Senhor.

 

EVANGELHO: Lc 9,28B-36

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas.

 

Naquele tempo, Jesus levou consigo Pedro, João e Tiago, e subiu à montanha para orar. Enquanto orava, seu rosto mudou de aparência e sua roupa ficou branca e brilhante. Dois homens conversavam com ele: eram Moisés e Elias. Apareceram revestidos de glória e conversavam sobre a saída deste mundo que Jesus iria consumar em Jerusalém. Pedro e os companheiros estavam com muito sono. Quando acordaram, viram a glória de Jesus e os dois homens que estavam com ele. E enquanto esses homens iam se afastando, Pedro disse a Jesus: “Mestre, é bom ficarmos aqui. Vamos fazer três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”. Nem sabia o que estava dizendo. Estava ainda falando, quando desceu uma nuvem que os cobriu com sua sombra. Ao entrarem na nuvem, os discípulos ficaram cheios de temor. E da nuvem saiu uma voz que dizia: “Este é o meu Filho, o Eleito. Escutai-o!” Enquanto a voz ressoava, Jesus ficou sozinho. Os discípulos ficaram calados e, naqueles dias, a ninguém contaram nada do que tinham visto. – Palavra da Salvação.

 

Onde se celebra como Solenidade, diz-se o Credo.

 

ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS

Aceitai, Senhor, os dons da vossa Igreja,

e, assim como aceitastes o sacrifício do profeta Elias,

dignai-Vos, de igual modo,

receber as nossas ofertas de pão e vinho.

Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,

que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

 

PREFÁCIO O profeta Elias, amigo de Deus e apóstolo

 

  1. O Senhor esteja convosco.
  2. Ele está no meio de nós.
  3. Corações ao alto.
  4. O nosso coração está em Deus.
  5. Demos graças ao Senhor nosso Deus.
  6. É nosso dever, é nossa salvação.

Senhor, Pai Santo, Deus eterno e onipotente

é verdadeiramente nosso dever, é nossa salvação

dar-Vos graças, sempre e em toda a parte,

por Cristo nosso Senhor.

Vós suscitastes profetas para que proclamassem

que sois o Deus vivo e verdadeiro

e conduzissem o vosso povo na esperança da salvação.

Entre eles honrastes com a vossa divina amizade o profeta Elias,

para que, devorado pelo zelo da vossa glória,

manifestasse a vossa onipotência e a vossa misericórdia.

Ele caminhou sempre na vossa presença

e por isso o quisestes junto a Cristo no Tabor,

como testemunha da Transfiguração,

para se alegrar com a presença gloriosa do vosso Filho.

Por isso, com os Anjos e os Santos,

proclamamos a vossa glória,

cantando numa só voz: Santo, Santo, Santo.

 

ANTÍFONA DA COMUNHÃO Cfr 1Rs 19, 8

Elias comeu e bebeu, e, fortalecido com o alimento, caminhou até ao monte de Deus.

 

ORAÇÃO DEPOIS DA COMUNHÃO

Fortalecidos com a comida e a bebida angélica

da mesa do vosso Filho,

concedei-nos, Senhor,

que, procurando-Vos sempre por meio da fé,

alcancemos a contemplação da vossa presença

no monte santo da glória.

Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,

que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

 

BÊNÇÃO SOLENE

- Deus, nosso Pai, que hoje nos reuniu

para celebrar a festa de Santo Elias,

vos abençoe e proteja e vos confirme na sua paz.

Amém

- Cristo Nosso Senhor,

que manifestou de modo admirável em Santo Elias

a força e a imagem do mistério pascal,

faça de vós testemunhas fiéis do seu Evangelho.

 

Amém.

- O Espírito Santo,

que em Santo Elias nos deu um sinal da caridade divina,

vos torne capazes

de formar uma verdadeira comunidade de fé e amor.

Amém.

- Abençoe-vos Deus todo-poderoso,

Pai, Filho   e Espírito Santo.

Amém.

 

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AO VIVO-CARMO DA LAPA: 3º Dia do Tríduo de Santo Elias. Igreja Nossa Senhora do Carmo da Lapa do Desterro, Rio de Janeiro. Presidente da Celebração: Frei Adailson Santos, Carmelita.

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