IGREJA NOSSA SENHORA DO CARMO: Diamantina-MG.
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Projeto inicial da Ordem Terceira do Carmo, esta igreja acabou sendo construída pelo contratador João Fernandes de Oliveira, que se desentenderam com outros membros da Irmandade ao escolher um local próximo à Casa do Contrato, onde trabalhava.
Destaca-se a talha esculpida por Francisco Antônio Lisboa (homônimo de Aleijadinho) e Manoel Pinto, além de um órgão que teria sido utilizado por Lobo de Mesquita, um dos mais importantes compositores coloniais.
Há duas versões para o fato de a torre ter sido construída na parte de trás da igreja: esta alteração permitiria que Chica da Silva frequentasse as missas, já que imperava uma lei que proibia os negros de irem "além das torres", ou a mudança teria sido um pedido da própria Chica, que não queria que o barulho dos sinos chegasse até sua casa.
*25º Domingo do Tempo Comum - Ano B.
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Na nossa sociedade, os primeiros são os que têm dinheiro, os que têm poder, os que frequentam as festas badaladas nas revistas da sociedade, os que vestem segundo as exigências da moda, os que têm sucesso profissional, os que sabem colar-se aos valores politicamente corretos… E na comunidade cristã? Quem são os primeiros? As palavras de Jesus não deixam qualquer dúvida: “quem quiser ser o primeiro, será o último de todos e o servo de todos”. Na comunidade cristã, a única grandeza é a grandeza de quem, com humildade e simplicidade, faz da própria vida um serviço aos irmãos.
Na comunidade cristã não há donos, nem grupos privilegiados, nem pessoas mais importantes do que as outras, nem distinções baseadas no dinheiro, na beleza, na cultura, na posição social… Na comunidade cristã há irmãos iguais, a quem a comunidade confia serviços diversos em vista do bem de todos. Aquilo que nos deve mover é a vontade de servir, de partilhar com os irmãos...
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FREI PETRÔNIO EM SERRO E DIAMANTINA-MG: Um olhar.
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Fotos e fatos do trabalho Missionário-Pastoral do Frei Petrônio de Miranda- Delegado Provincial da Ordem Terceira do Carmo- na cidade de Serro- e Diamantina-MG. Veja o álbum. Clique aqui:
*O Papa completa as nomeações para o Sínodo e inclui dois padres
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O Papa Francisco completou a composição do Sínodo ordinário sobre a família, que acontecerá no Vaticano de 04 a 25 de outubro, e nomeou pessoalmente, além dos participantes previstos pelos estatutos (representantes das conferências episcopais, encarregados de dicastérios curiais, membros das Igrejas orientais, colaboradores do secretário especial, ouvintes, delegados fraternos), 45 padres sinodais (foram 26 no Sínodo extraordinário do ano passado).
São muitos os cardeais e bispos italianos de diferentes linhas, entre os quais se encontram os novos cardeais criados por Francisco (Bassetti, Montenegro e Menichelli, que também participou do Sínodo do ano passado), dois padres italianos e bispos que foram nomeados recentemente, como o arcebispo estadunidense de Chicago, Blase J. Cupich. A reportagem é de Iacopo Scaramuzzi e publicada por Vatican Insider, 15-09-2015. A tradução é de André Langer...
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A PALAVRA DO PROVINCIAL: Encontro da Família Carmelitana.
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O Padre Provincial dos Carmelitas, Frei Evaldo Xavier, O. Carm - Da Província Carmelitana de Santo Elias- deixa uma mensagem para os 36 Sodalícios que celebram o seu dia no próximo dia 20, domingo. Convento do Carmo, Lapa, Rio de Janeiro. 17 de Julho-2015. DIVULGAÇÃO: www.mensagensdofreipetroniodemiranda.blogspot.com
OLHAR DO DIA: 15 de setembro.
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15 DE SETEMBRO! Neste dia do meu aniversário, ao olhar para a Virgem Dolorosa- umas das maiores devoções no Nordeste- Elevo as minhas preces de Ação de Graças pelo Dom da minha vida- 49 Anos - pela vida da mãe do confrade Frei Adailson, que também faz aniversário hoje e, com um profundo silêncio orante e fraterno, pela alma do pai do Frei Marcelo de Jesus, do Convento do Carmo de Angra dos Reis/RJ, que faleceu hoje em São Paulo.
*Cresce o dissenso dos conservadores no Vaticano
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Numa ensolarada manhã no início deste ano uma trupe televisiva entrou num apartamento bem mobiliado um pouco fora das antigas portas da Cidade do Vaticano. Perfeitamente vestido nas vestes negras e faixa escarlate dos princípios da Igreja católica romana, o cardeal Raymond Burke, nascido no Wisconsin, sentava em sua poltrona esplendidamente revestida e parecia exprimir uma advertência ao Papa Francisco. A reportagem é de Anthony Faiola, publicada por Washington Post, 07-09-2015. A tradução é de Benno Dischinger.
Convicto conservador e burocrata vaticano, Burke fora deixado de lado pelo Papa alguns meses antes, mas a batalha não era por nada. Francisco defendia uma época mais democrática, dava espaço a vozes progressistas sobre os católicos divorciados, bem como sobre gays e lésbicas. Diante da telecâmara, Burke disse que se teria oposto às mudanças progressistas – e parecia por em guarda Francisco sobre os limites de sua autoridade. “É preciso ser muito atentos quanto ao poder do Papa”, disse Burke à troupe televisiva francesa.
O poder do Papa, advertia Burke, “não é absoluto”. E acrescentava: “O Papa não tem o poder de modificar a doutrina”.
As palavras de Burke escondiam um crescente sentido de alarme entre os severos conservadores, evidenciando aquela que rapidamente apareceria como uma guerra de civilização sobre o pontificado de Francisco e a poderosa hierarquia que governa a Igreja católica romana...
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http://www.ihu.unisinos.br/noticias/546734-cresce-o-dissenso-dos-conservadores-no-vaticano
RIO DE JANEIRO: Encontro da Ordem Terceira do Carmo.
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Convite para os Sodalícios da Província Carmelitana de Santo Elias- Carmelitas, para o Encontro da Família Carmelitana- Região Rio de Janeiro - a ser realizado no próximo dia 19, na Paróquia de Nossa Senhora de Vicente de Carvalho/RJ. Convento do Carmo, Lapa, Rio de Janeiro. 14 de setembro-2015. DIVULGAÇÃO: www.mensagensdofreipetroniodemiranda.blogspot.com
OLHAR CRÍTICO SOBRE O PAPA: Do Bergoglio conservador ao Francisco liberal
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Horacio González, diretor da Biblioteca Nacional e líder da Carta Aberta, um grupo de intelectuais kirchneristas, foi duríssimo em suas críticas a Bergoglio quando estava em Buenos Aires. Agora se rendeu: “Realizou uma transmutação político-religiosa fascinante. Antes o víamos como um grande opositor do Governo, representante dos setores mais conservadores, do peronismo de direita”...
Dois dos argentinos que afirmam que Bergoglio não mudou são o monsenhor Marcelo Sánchez Sorondo, secretário da Pontifícia Academia das Ciências, e a jornalista Elisabetta Piqué, autora do livro Francisco. Vida e Revolução, no qual se baseia o filme sobre o Papa que estreia agora. Ambos são, além disso, amigos do “padre Jorge”.
A jornalista dá uma prova: “Não se pode esquecer que, quando era arcebispo de Buenos Aires, setores conservadores do Vaticano o questionaram por ser morno em todas essas questões, ou por ordenar aos padres de sua diocese que não se negassem jamais a batizar filhos de mães solteiras”...
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Paróquia é multada por descaso de padre em casamento em MG
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Quando a dama de honra levou as alianças aos noivos, o padre não estava no altar. O religioso também ficou sentado durante a cerimônia, conduziu o matrimônio com dicção incompreensível e não presenciou a assinatura dos dois no livro de registro. A reportagem é de José Marques, publicada no jornal Folha de S. Paulo, 11-09-2015.
Com base nos relatos de testemunhas e na gravação do casamento, a Justiça condenou a paróquia de Mateus Leme –cidade de 30 mil habitantes na região metropolitana de Belo Horizonte– a pagar uma indenização de R$ 15 mil ao vigilante Eder Damasceno Alves e à professora Eliane Solange Alves.
Marido e mulher há três anos, eles ganharam em segunda instância um processo por danos morais contra a paróquia. Os dois alegam que houve "descaso" e "displicência" com a celebração. "Os noivos, em certas ocasiões, ficaram sem ser conduzidos na cerimônia, não sabendo como se portar", disse um dos magistrados em seu voto. O último julgamento do caso foi em 1º de setembro, quando foi mantida decisão favorável ao casal.
A paróquia nega que tenha ocorrido má-fé. Argumenta que o padre passou mal repentinamente e que não havia como substituí-lo. A maioria dos juízes, no entanto, entendeu que houve descuido.
Nos autos consta que o padre Sebastião de Faria Ramos, 48, sofria de dor crônica no pé esquerdo, tomava medicação para o problema e teve de ir ao pronto-socorro no dia seguinte ao casamento.
A explicação não convenceu. "O padre poderia ter avisado sobre o seu estado de saúde antes da cerimônia, em respeito aos noivos e demais presentes, os quais não ficariam tão chocados com a sua conduta", argumentou outro desembargador. Atualmente, Ramos é coordenador da paróquia de Pará de Minas (cidade a cerca de 80 km da capital) e, segundo a entidade religiosa, não irá comentar o ocorrido.
Recurso
A defesa da paróquia pretende levar o caso, se necessário, ao STJ (Superior Tribunal de Justiça). "Como o acórdão não foi publicado, não sei se estão esgotadas as possibilidades de processo na segunda instância, mas vamos analisar e ver para onde podemos recorrer", informou a advogada Irene de Oliveira.
Ela afirma que não houve danos morais e que todos os atos da cerimônia foram cumpridos. "Tanto que eles [os autores da ação] estão casados oficialmente. Haveria danos se o padre tivesse sido desrespeitoso, xingado o casal ou não cumprido o ritual."
Procurado, o casal não quis se pronunciar. Fonte: http://www.ihu.unisinos.br
VIVER NO CARMELO EM OBSÉQUIO DE JESUS CRISTO (1ª Parte)
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Frei Carlos Mesters, Carmelita.
O Profeta Elias aparece e se apresenta
Viver na presença de Deus, pronto para servir
Um primeiro ponto que a Bíblia nos informa a respeito do profeta Elias é o testemunho vivo da sua fé: "Vivo é o Senhor, em cuja presença estou". É com esta frase que Elias aparece e se apresenta. É a atitude que o caracteriza. É a raiz de toda a sua ação profética. Esta frase vem da tradução latina da Bíblia, chamada Vulgata, que era a Bíblia usada pelos primeiros Carmelitas. Literalmente, o texto hebraico diz: "Pela vida de YHWH a quem sirvo". São dois conceitos ligados entre si que se completam mutuamente: "Vivo é o Senhor em cuja presença estou" e "Pela vida de YHWH a quem sirvo".
Naqueles tempos passados, os "servos" (empregados, servidores, ministros) estavam sempre na presença do rei, junto ao trono, prontos para atender a qualquer pedido e realizar qualquer serviço que o rei pedisse. A profissão de fé de Elias "Vivo é o Senhor em cuja presença estou!" sempre inspirou os Carmelitas. Ela é a raiz da nossa vida no Carmelo. Que ela possa ser também a fonte da nossa disponibilidade para servir.
14 DE SETEMBRO: Exaltação da Santa Cruz: exaltação do amor de Deus.
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Pe. João Henrique Corrêa, pároco-administrador da Catedral Santa Cruz, Rondonópolis,MT
Sob inspiração do Espírito Santo, São Paulo escreveu na sua carta aos filipenses que Cristo “esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de servo e tornando-se semelhante aos homens. Assim, apresentando-se como simples homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz! Por isso, Deus o exaltou grandemente, e lhe deu o Nome que está acima de qualquer outro nome” (Fl 2, 7-9).
Estes versículos resumem o significado da Festa que celebramos na liturgia Católica no dia 14 de setembro, a Festa da Exaltação da Santa Cruz. É uma celebração muito antiga que remonta o início da liberdade religiosa dos cristãos, tempo em que foram construídas as primeiras Igrejas – por que até então, os cristãos eram perseguidos e não tinham liberdade nem ao menos para construir um templo. Foi nesta época, mais precisamente no ano 335 que foi construída a Igreja do Santo Sepulcro. Na dedicação desta Igreja foi exposto para veneração pública um pedaço de madeira que se acreditava ser a Cruz de Nosso Senhor – não sabemos se era realmente ou não. E isso aconteceu no dia 14 de setembro. A partir de então começou a propagação desta festa.
O dia da exaltação da Santa Cruz nos recorda a paixão e a morte de Nosso Senhor Jesus Cristo, mas em um tom um pouco diferente daquele celebrado na sexta-feira Santa. É – por mais estranho que soe aos nossos ouvidos – uma celebração da vitória de Cristo realizada na cruz. Como o próprio versículo citado acima diz, “Deus o exaltou grandemente”!
A fé cristã olha para a cruz e vê nela um símbolo de duplo sentido, um paradoxo: a cruz é símbolo do sofrimento, da dor, da dificuldade e ao mesmo tempo sinal da salvação, da destruição da morte, da vitória. Como isso é possível?
Só se entende isso encontrando o fato que está por detrás da Cruz: o Amor de Deus por nós. Sim! O Amor! O amor carrega em si esse paradoxo de dor-salvação, sofrimento-vitória, morte-ressurreição. Não compreende isso que acha que amor é sentimento… Amor é mais do que isso, e só sabe o que é o amor de verdade quem já foi capaz de sofrer por alguém. Um amor que não é capaz de fazer renúncias por quem se ama, não é amor de verdade! Amor verdadeiro é cruz, é experimentar a renúncia a si mesmo e a alegria pelo bem do outro, a destruição daquilo que em nós é falso e a exaltação daquilo que é verdadeiro, daquilo que realmente importa.
Foi assim que Cristo nos amou! “Deus demonstra seu amor para conosco porque Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores. Assim, tornados justos pelo sangue de Cristo, com maior razão seremos salvos por meio dele” (Rm 5, 8-9).
Nós cristãos acreditamos no Amor, acreditamos no Cristo que diz: “Amai-vos como eu vos amei” (Jo 15,12); “Se alguém quiser me seguir, renuncie a si mesmo, tome sua Cruz e me siga”. Tudo isso pode parecer muita loucura. Mas quando encontramos o Amor de Cristo, que é muito maior do que tudo, somos capazes de olhar para a cruz e ver nela um sinal da nossa salvação. “Pois a linguagem da cruz é loucura para aqueles que se perdem. Mas, para aqueles que se salvam, para nós, é poder de Deus” (1Cor 1,18). Exaltado seja o Amor! Exaltado seja o Cristo! Exaltada seja a Cruz! Nós vos adoramos Senhor Jesus e Vos bendizemos – Porque pela vossa Santa Cruz remistes o mundo!
Fonte: http://www.atribunamt.com.br
Primeiro mártir sul-africano é beatificado diante de 30.000 pessoas
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Diante de 30.000 pessoas, a Igreja católica beatificou neste domingo (13) o primeiro mártir sul-africano, Benedict Daswa, um professor morto em 1990 por ter se mostrado contrário à superstição de aldeões.
Daswa foi proclamado beato em uma carta lida em nome do papa Francisco pelo cardeal italiano Angelo Amato, prefeito da Congregação para as Causas dos Santos.
A leitura ocorreu diante de 30.000 pessoas, durante a missa celebrada no povoado sul-africano de Tshitanini, perto da casa do beato na província de Limpopo (nordeste).
"O venerável servidor de Deus Samuel Tshimangadzo Benedict Daswa, laico e pai de família (...) catequista zeloso, educador completo e testemunha heroica do Evangelho até o derramamento de seu sangue, será chamado de beato a partir de agora", declarou o cardeal Amato entre aplausos.
O papa Francisco, que anunciou a beatificação em janeiro, prestou homenagem ao novo beato na praça São Pedro do Vaticano. "Hoje foi beatificado na África do Sul Samuel Benedict Daswa, um pai assassinado em 1990, há apenas 25 anos, por sua fé no Evangelho", disse o sumo pontífice.
"Em sua vida sempre mostrou uma grande solidez, defendeu com valentia as ideias do cristianismo e rejeitou os costumes terrenos e pagãos", acrescentou. Benedict Daswa, professor católico, diretor de escola e líder comunitário na província de Limpopo (nordeste), é o primeiro mártir sul-africano reconhecido pela Igreja católica.
Daswa foi assassinado por aldeões por se negar a pagar pelos serviços de um bruxo que supostamente deveria acabar com os temporais que atingiam a região na época. Este pai de oito filhos se opôs a contribuir na coleta, já que sua fé católica o impedia.
Caiu em uma emboscada na noite de 2 de fevereiro de 1990, quando ia para casa.
Primeiro foi apedrejado por seus agressores, mas conseguiu escapar. No entanto, foi encontrado pouco depois e assassinado por espancamento com paus. Os assassinos jogaram posteriormente água fervente nos ouvidos e dentro do nariz para garantir que estava morto. "Foi tão injusto o que aconteceu com ele...", suspirou na cerimônia Tshiwela Sylvester, uma mulher de cinquenta anos que conheceu Benedict Daswa. "Espero que esta cerimônia ajude as pessoas a distinguirem entre bruxaria e religião", acrescentou.
"Enquanto seus carrascos o matavam, Benedict rezava de joelhos. Rezou até o último minuto de sua vida", afirma a biografia de Daswa, lida durante a cerimônia deste domingo.
Benedict Daswa morreu no anonimato neste mesmo dia, coincidindo com o anúncio do regime da libertação do herói da luta antiapartheid, Nelson Mandela. Desde então, sua reputação cresceu dentro da comunidade católica sul-africana e o papa Francisco anunciou sua beatificação em janeiro.
Campanha Juntos pela Síria: imprensa repercute apoio da Arquidiocese de BH a refugiados
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Emissoras de TV, rádio, jornal impresso e portais destacaram, nesta quarta-feira, dia 9, o apoio da Arquidiocese de Belo Horizonte, por meio do padre George Rateb Massis, da Paróquia Sagrado Coração de Jesus (Siríacos Católicos), a um grupo de refugiados sírios que estão em Belo Horizonte.
Durante a coletiva de imprensa, o padre George Rateb Massis e um grupo de refugiados sírios falou sobre a Campanha Juntos pela Síria, da Arquidiocese de Belo Horizonte, e a acolhida na Capital Mineira.
Padre George, com o auxílio da comunidade Síria e recursos da Campanha Juntos Pela Síria, iniciada pelo arcebispo metropolitano de Belo Horizonte, dom Walmor Oliveira de Azevedo, em 2012, vem ajudando os jovens a recomeçar a vida. Ensinando o idioma, procurando trabalho e uma forma de se adaptarem à nova realidade.
" A Campanha mudou a realidade dos sírios que vieram para Belo Horizonte. Estamos conseguindo moradia, alimento e trabalho para eles. Tenho orgulho de pertencer à Igreja, na Arquidiocese de Belo Horizonte", disse.
Contribua com a Campanha:
Banco do Brasil
Agência: 3494-0 | Conta corrente: 30.351-8
Mitra Arquidiocesana de Belo Horizonte
24° Domingo do Tempo Comum: Quem é Jesus?
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Frei Jorge Van Kampen, O. Carm. In Memoriam. (*17/04/1932- + 08/08/ 2013)
Liturgia da Palavra de Deus. (Is.50,5-9; Tg.2,14-18; Mar.8,27-35).
“Quem é Jesus?” é a pergunta que se faz, quando os cristãos se reúnem para meditar sobre a Palavra de Deus. Pessoas, que não se reúnem, não fazem esta pergunta. “Quem é Jesus?” não é simplesmente uma pergunta para se informar sobre o seu registro civil, mas é uma pergunta para conhecer melhor o Cristo. Já é uma pergunta muito antiga. Pessoas do tempo de Jesus se admiravam e ficavam impressionadas com a sua maneira de ser (Mc. 1,27).
Em nossos dias ainda se pergunta sobre Jesus. Muito mais do que antigamente. Naquele tempo davam-se sinais. Quando em nossos dias perguntamos: “Quem é Jesus?”, surge uma outra pergunta; “Quem sou eu?” Marcos (1,11) dá a resposta: “Você é uma filho amado por Deus”...
Somos filhos dos nossos pais. Herdarmos dele o sobrenome. Mas recebemos também um nome, que é pessoalmente nosso: o primeiro nome. Somos um ser único; somos criados à imagem e semelhança de Deus; Somos filhos de Deus. A liturgia transmite esta mensagem. E se somos filhos de Deus, percebemos que a conversão é principalmente para nós.
Cremos, que somos filhos e filhas de Deus, e esta fé nos fez reconhecer em Jesus o Salvador, que veio restabelecer a unidade entre os homens e a confirmar, que todos devemos lutar pela salvação da humanidade.
Reflexão.
Quando contemplo o céu, obra de Teus dedos, a lua e as estrelas, que fixastes; o que é o homem, para que te lembres dele; o ser humano, para que ele Te ocupes? Tu o fizeste um pouco inferior a um ser divino, Tu o coroaste de glória e esplendor; deste-lhe o domínio sobre as obras de Tuas mãos, tudo lhe submeteste debaixo dos pés. (Sl. 8,4-7).
Resposta à Palavra Deus.
Que Deus nos venha libertar para uma atitude religiosa à fidelidade da Palavra de Deus.
*A ESPIRITUALIDADE LITÚRGICA CARMELITANA (4ª Parte)
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Frei James Boyce, O.Carm.
Os Carmelitas e o Concílio de Trento
O Concílio de Trento (1545-63)[i] foi uma tentativa de estabilizar e de regulamentar a vida dos fiéis depois dos efeitos devastadores da Reforma Protestante. Tendo isto em mente, todos os textos litúrgicos questionáveis, até mesmo as festas, foram eliminados do calendário. Desse modo, a festa das Três Marias foi proibida aos carmelitas.
Novas festas carmelitanas
Eliseu e Elias
Por causa do relacionamento próximo entre Elias e Eliseu, as duas festas são consideradas como uma só. O relacionamento dos carmelitas com estas duas figuras proeminentes do Antigo Testamento já estava bem estabelecida espiritualmente, muito antes de ser celebrada liturgicamente.
Nossa Senhora do Monte Carmelo
Ainda que possam ocorrer referências à festa da Solene Celebração de Nossa Senhora do Monte Carmelo nas fontes medievais, a liturgia tridentina deu plena expressão à sua celebração. Como se poderia esperar, as cinco primeiras antífonas das Vésperas características de todas as festas marianas medievais, também foram usadas aqui.
São Simão Stock
Apesar da figura um tanto evasiva de São Simão Stock ter sido de grande importância na adaptação dos carmelitas à vida no Ocidente, sua festa surge apenas no tempo do Concílio de Trento. Neste caso, os textos para o ofício vêm de sua vita em vez da Escritura e a música se adapta à pauta imposta pelo Concílio de Trento.
Santa Teresa d’Ávila
A grande reformadora da Ordem Carmelita, Santa Teresa d’Ávila, morreu dentro da Ordem dos Carmelitas em Alba de Tormes, perto de Salamanca, em 1582. Os textos para sua liturgia referem-se a seu zelo por Deus e à sua sede pela sabedoria, enfatizando apropriadamente suas qualidades místicas e intelectuais.
Santo Alberto da Sicília
O ofício de Santo Alberto da Sicília é um daqueles raros, onde todas as linhas do texto rimam. Este é o único ofício rimado que sobreviveu intacto ao Concílio de Trento. Como o primeiro santo propriamente carmelitano, Alberto goza de preeminência na veneração litúrgica e o texto rimado para o ofício sugere a estima com que era considerado.
Santo Ângelo
Como o primeiro mártir carmelitano, Santo Ângelo corresponde ao Bem-aventurado Pedro, mártir para os dominicanos. O cerne da história de Ângelo ocorre na antífona do Magnificat.
Santo André Corsini
Santo André Corsini, o carmelita florentino que se tornou bispo de Fiesole, gozou de forte veneração, especialmente em Florença.
Reflexões sobre a liturgia carmelitana tridentina
O período após o Concílio de Trento foi para os carmelitas, como para a Igreja em geral, um tempo de adaptação para estabelecer as novas práticas diante da Reforma. Embora de algumas forma repressivo, o Concílio de Trento deu aos carmelitas a oportunidade de venerar seus próprios santos de um modo que não foi possível durante o período medieval...
(Veja na 5º Parte: A liturgia carmelitana moderna)
*Leia na íntegra. Clique aqui:
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