Relatório do Prior Geral, Pe. Fernando Millán Romeral, O.Carm. (Parte 1)

 

Entre as 16:00 e as 17:30 da tarde, em 10 de setembro, o trabalho do capítulo foi retomado. Sob a Const. 272-273, o Prior Geral apresentou um relatório sobre o estado espiritual e temporal da Ordem, e foi fornecido aos sindicatos para prosseguir com seu voto, o regulamento com o qual o capítulo será desenvolvido, com o número 270 das Constituições. O Ordo capituli e a agenda do Capítulo provincial foram aprovados por unanimidade.

O lema do capítulo é “Vocês serão minhas testemunhas de uma geração para outra. Chamados a ser fiéis ao nosso carisma carmelita. ” Por que esse tópico? A Ordem cresceu muito nos últimos 25 anos (Ásia, África, etc.). Estamos dando uma formação sólida que combina tradição e identidade carmelita neutra com os processos lógicos de inculturação? Não é um problema, mas um desafio. Este tema - o P. General indicou - não é apenas um desafio para as “zonas missionárias”, mas também para as antigas presenças em que estamos enfraquecendo (Europa, América do Norte, Austrália? Como passar o testemunho ao Próxima geração - Tópicos como fidelidade criativa, autenticidade, carisma, inculturação, adaptação etc. entram em cena nessa reflexão.

O relatório oficial do Pe. Geral será apresentado posteriormente por escrito. Os pontos a seguir são apenas para fins informativos:

 

1- Treinamento e vida cultural.

Foram realizados cursos e programas durante o período de seis anos para apoiar o treinamento inicial e contínuo.Estes não complementam a formação das respectivas áreas geográficas da Ordem. Eles seguiram nesses cursos uma metodologia e uma dinâmica de mistérios que permitiram entrar no mistério que estava sendo comemorado ou refletido. O treinamento - ele insistiu - é uma prioridade, apesar das dificuldades que algumas províncias têm para que isso aconteça. É importante libertar pessoas para que possam cumprir esta missão. O treinamento não pretende ser entendido como algo formal e acadêmico, mas como uma formação integral (humana, psicológica, emocional, emocional, espiritual, etc.). A formação permanente é um desafio não apenas da nossa Ordem, mas de toda a Igreja. Além disso, disse o padre Fernando Millán, ele é o "calcanhar de Aquiles" da vida consagrada. Os principais obstáculos que podem surgir às vezes são: treinamento ideológico e seletivo; que a mesma pessoa sempre frequenta todos os cursos; que a formação carmelita se limite apenas ao noviciado. Há também pontos positivos: centros internacionais que oferecem um ótimo serviço ao treinamento; a missão da CISA; o trabalho que oRegens studiorum.

Vida cultural: Pe. Tom van der Gulik, O.Carm. organizou todo o sistema de catálogos; passou do atual arquivo da Cúria para o histórico da CISA (1935-65); os documentos da Postulação também passaram para o arquivo histórico da CAAS; foi criada uma bolsa de estudos chamada PE Boaga para pesquisa em "re Carmelite"; edição e publicação das Constituições; centenários; trabalhos publicados em Edizioni carmelitane (Analecta. Carmel no mundo. Carmelus); Curso de herança carmelita; Comissões: JP, Liturgia e Missão e Evangelização.

 

2- Estrutura e administração da Ordem.

Na Europa e na América, fala-se frequentemente de reestruturação. Este termo não apenas indica a dinâmica de “fechar casas e ingressar nas Províncias sem mais”, é muito mais amplo. Agora, naquelas realidades em que se acrescenta o envelhecimento dos frades e a falta de vocações, é preciso tomar decisões inevitáveis. Algumas entidades podem ser bloqueadas quando os processos de discernimento são muito lentos, porque é assustador tomar essas decisões e, quando são tomadas, é tarde demais. É verdade que são medidas impopulares, mas inescapáveis. Ser a favor ou contra a união das Províncias não significa ser melhor ou pior Carmelita. Esses processos testam nossa capacidade de mudar, de nos abrir para novos desafios, flexibilidade e maturidade. Além disso, se por razões raciais, culturais, econômicas, linguísticas, preconceituosas etc., razões, dois carmelitas não podiam viver juntos, algo não funcionaria bem. Agora, esse processo de reestruturação é apenas para uma parte de nossa Ordem. A realidade em outras áreas geográficas é muito diversa. Não podemos administrar apenas com critérios eurocêntricos. Nosso discurso não pode ser monocórdio, mas polifônico. Foi uma grande alegria que o Comissariado Geral de Santa Teresa do Menino Jesus e Santo Alberto na Índia (rito latino) tenha sido estabelecido recentemente e a colaboração de algumas entidades carmelitas na África tenha sido consolidada Nosso discurso não pode ser monocórdio, mas polifônico. Foi uma grande alegria que o Comissariado Geral de Santa Teresa do Menino Jesus e Santo Alberto na Índia (rito latino) tenha sido estabelecido recentemente e a colaboração de algumas entidades carmelitas na África tenha sido consolidada Nosso discurso não pode ser monocórdio, mas polifônico. Foi uma grande alegria que o Comissariado Geral de Santa Teresa do Menino Jesus e Santo Alberto na Índia (rito latino) tenha sido estabelecido recentemente e a colaboração de algumas entidades carmelitas na África tenha sido consolidada

É significativo que, em 2015, tenha sido aprovado um protocolo para a realização de visitas canônicas, um protocolo para vincular entidades carmelitas à Cúria Geral e tenha sido criada uma Comissão para revisar a gestão da própria Cúria, bem como as realidades associadas a mesma.

 

3- Família Carmelita.

Nas últimas décadas, houve um diálogo fluido sobre o conceito de família carmelita. Em 1971, é quando esse conceito surge, no nº 16 em nossas Constituições. Na revisão das Constituições atuais, esse conceito foi enriquecido teologicamente. Não se trata de limitar o número de membros da família carmelita, mas sim, oferecendo certas orientações. Somos uma família, sem separação, mas sem confusão (frades, freiras e leigos). Querendo preservar a igualdade, um novo clericalismo pode ser desenvolvido e os leigos podem se tornar um mini- frade ou uma freira.

Foram publicados dois documentos da Santa Sé que orientam a vida claustral contemplativa das mulheres: Vultum Dei quaerere e Cor orans. Mario Alfarano iniciou o processo de revisão de suas Constituições. Novas fundações que foram fundadas este ano: Mutare (Zimbábue), Azua (República Dominicana), Barinas (Venezuela), Brasil, Filipinas, Vietnã, Moçambique, Quênia. Outros mosteiros foram fechados na Espanha, Itália e Portugal. Um novo documento também foi publicado para regulamentar como criar uma fundação, bem como uma campanha no nível da Ordem para "adotar um mosteiro".

- 14 congregações femininas afiliadas à Ordem que compartilham o carisma carmelita.

- Fonte de Elías: comunidade intercongregacional no Brasil.

- Donum Dei A Santa Sé ordenou uma visita canônica, entre os quais o P. Michael

- Farrugia. Sua identidade carmelita não foi discutida, mas seu status canônico. Agora eles são uma Sociedade de Vida Apostólica, que melhor se adapta ao seu estilo de vida. Os obreiros missionários de Donum Dei fazem parte e agora, ainda mais, parte de nossa família carmelita.

- A Congregação do Vaticano indicou que você não pode ter eremitas sob a jurisdição do General ou do Provincial. Se houver um eremita com espírito carmelita, ele deve fazer um passeio diferente sob a jurisdição do bispo. Nas províncias, pode haver uma comunidade de estilo eremita ou semi-semita, mas eles não são "eremitas" em sentido estrito e canônico, são religiosos sob a obediência e autoridade do provincial. Dentro dos estatutos provinciais, uma Província pode ter algum número que proteja esse estilo e canonicamente os proteja. É isso que nossas Constituições coletam. Atualmente, temos duas comunidades de eremita nos EUA.

- TOC e os leigos carmelitas. Há uma revitalização do TOC. Novos grupos que aparecem (Itália, Filipinas, etc.). Crescemos na apreciação desses grupos. O sumário não é para grupos de mulheres idosas. Muitos novos grupos e TOC estão associados ao trabalho social, sem perder sua identidade e caráter devocional mariano. Grupos de carmelitas leigos, ONGs, ex-alunos de escolas, etc.

- Bispos carmelitas. Existem atualmente 13.

Fonte: https://www.carmelitas.es